عمرُ بنُ الخَطّابِ وهو في بيتِهِ ، فخرَج يجرُّ رداءَهُ يقول: والّذي بعثَكَ بالحقّ يا رسولَ اللهِ ، لفد رأيتُ مثلَ ما رأى ، قال: فللّهِ الحمدُ" (12) ، رواهُ أحمدُ ، وأبو داود ، وابنُ ماجَةَ ، والترمِذِيُّ ببعضهِ ، وقالَ: حسَنٌ صحيحٌ ، وابنُ خُزَيْمَةَ في صحيحهِ ، ولهُ طُرُقٌ جيّدةٌ ، وشاهدٌ نت حديثِ معاذِ بنِ جَبل ٍ (13) . فأذانُ أبي مَحْذورةَ ، وإقامَةُ هذا الحديثِ مذهبُ الشافِعيّ الجديدُ ."

عن جابرٍ أنَّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قال:"يا بِلالُ ، إذا أذَّنتَ فَترسَّلْ ، وإذا أقمْتَ فاحْدُرْ" (14) ، رواهُ الترمِذِيُّ ، وقالَ: لا نعرفهُ إلاّ من هذا الوجْهِ ، وهو إسْنادٌ مَجهولٌ .

قلتُ: رواهُ أبو سعيدٍ الأسوارِيّ عبدُ المُنْعم ِ الأَسْوارِيُّ بنُ نُعَيْم ، قالَ البخاريُّ ، وأبو حاتم ٍ ، وابنُ حبّانَ: مُنكَرُ الحديثِ ، عن يحيى بنِ مُسْلم ٍ ، قال أبو زُرْعةَ: لا أدري مَنْ هو .

رَوى سعيدُ بنُ مَنصورٍ عن مَرحوم ِ بنِ عبدِ العزيزِ عن أبيهِ عن أبي الزُّبَيْرِ مُؤَذِّنِ بيتِ المَقْدِس ِ: أنَّ عمرَ قالَ لهُ: إذا أذّنتَ فترَسَّلْ ، وإذا أقمْتَ فاحْذِمْ" (15) ."

عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، قالَ:"لا يُؤَذّنُ إلا مُتَوضِّئٌ (16) ، رواهُ الترمِذِيُّ من حديثِ مُعاويةَ بنِ يحيى الصَدَفيِّ ، وهوَ ضعيف جدًا ."

عن الزُّهْريّ عن أبي هُريرة:"لا يُنادي بالصلاةِ إلاّ مُتوَضِّئٌ" (17) ، قال: وهذا أصحُّ ، والزهري ، لمْ يَسمعْ أبا هريرة .

عن أبي جُحَيْفةَ: وَهْبِ بن عبدِ اللهِ السُّوائِيِّ في حديثٍ ، قالَ:"فأذّنَ بلالُ فَجعلتُ"

(12) رواه أحمد (الفتح الرباني 3 / 14) ، وأبو داود (499) ، وابن ماجة (706) ، والترمذي (189) ، وابن خزيمة (371) ، والبيهقي في الصغرى (221) .

(13) رواه أحمد (الفتح الرباني 3 / 16) ، والدارقطني (1 / 242) .

(14) رواه الترمذي (195) .

(15) أخرجه البيهقي في الكبرى (1 / 428) من وجهين عن مرحوم هذا به ، فذكره بمثله .

(16) رواه الترمذي (200) .

(17) الترمذي (201) .