وعن ابنِ عمرَ"أنّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قالَ:"اجْعَلوا آخِرَ صلاتِكُم بالليل ِ وِتْرًا" (33) ، أخرجاهُ ."

عن أُمِّ سَلَمةَ:"أنّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ صلّى عندَها بعدَ العصرِ ، ركعتينِ ، فسألتْهُ عن ذلكَ ، فقالَ: هاتانِ الركْعتانِ اللتانِ كنتُ أُصلّيهما بعدَ الظهرِ ، شُغِلتُ عنهما" (34) .

وفي حديث أبي قَتادةَ لما ناموا عن صلاةِ الصبح ِ (35) ، وفي المسألةِ أحاديثُ كثيرةٌ .

عن أبي هريرةَ ، قالَ: سُئِلَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: أيُّ الصلاةِ أفضلُ بعدَ المكتوبةِ ؟ قالَ: الصلاةُ في جَوفِ الليل ِ" (36) ، رواه مسلم ، فيه دلالةٌ على استحبابِ التهجُّدِ ، وعلى أنهُ في جوفِ الليل ِ - وهو وسَطهُ - أفضلُ ، وعلى أنّ تطوّعَ الليل ِ أفضلُ من تطوّع ِ النهارِ ."

عن زيدِ بنِ ثابتٍ: أنَّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قالَ:"أفضلُ الصلاةِ صلاةُ المرءِ في بيتِهِ إلا المكتوبة" (37) ، أخرجاهُ .

عن ابنِ عمرَ ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ:"صلاةُ الليل ِ مَثْنى مَثْنى" (38) ، رجالُهُ على شَرطِ مسلم .

عن عائشةَ:"أنَّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ [ كانَ يُصلّي من الليل ِ ] (39) ثلاثَ عَشْرةَ ركعةً ، يُوترُ من ذلكَ بخمس ٍ لا يجلسُ في شيءٍ إلا في آخرِهِنّ" (40) ، أخرجاهُ .

(33) رواه البخاري (2 / 450) ، ومسلم (1 / 517 ، 518) ، وأبو داود (1438) والنسائي (3 / 230 ، 231) .

(34) أخرجه البخاري (1 / 153) ، نواوي"اليونينية"، ومسلم (1 / 333) .

(35) أخرجه البخاري (1 / 154) نواوي ، ومسلم (1 / 274) .

(36) رواه مسلم (1 / 821) .

(37) رواه البخاري (1 / 348) ، ومسلم (1 / 539 ، 540) .

(38) رواه البخاري (1 / 449) ، ومسلم (1 / 516) .

(39) ما بين القوسين مكرر في الأصل .

(40) رواه مسلم (1 / 508) ، ولم أجد عند البخاري هذا اللفظ والذي عنده (2 / 496) : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر .