ولهُ عن أبي ذرٍّ في رَكعتي الضُّحى مِثْلُهُ (27) .

عن أبي هريرةَ ، قالَ:"كانَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يُرغِّبُ في قيام ِ رمضانَ من غيرِ أن يأمرَ فيهِ بعزيمةٍ ، فيقولُ: من قامَ رمضانَ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ لهُ ما تقدّمَ من ذنبِهِ" (28) ، أخرجاهُ .

قالَ عليّ بنُ الجَعْدِ: عن أبي شَيْبَةَ ، عن الحَكم ِ ، عن مِقْسَم ٍ ، عن ابنِ عباس ٍ:"أنَّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ صلَّى في شهرِ رمضانَ عشرينَ رَكْعةً سوى الوِترِ" (29) .

أبو شيْبةَ هذا: هو إبراهيمُ بنُ عثمانَ العَبْسيّ قاضي واسِط: متروكُ الحديثِ .

وقالَ مالكٌ عن يَزيدَ بنِ رومانَ:"كانَ الناسُ في زمنِ عمرَ يقومونَ بثلاثٍ وعشرين رَكْعةً" (30) ، وهذا: منقطعٌ .

وفي"الصحيحين"عن عائشةَ:"أنّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ صلَّى بالناس ِ ثلاثَ ليال ٍ ، أو أربعًا ، ثمَّ تركَهُ ، وقالَ: خشيتُ أن يُفرضَ عليكُم . . الحديث" (31) .

وعن عبدِ الرحمن بنِ عبدِ القارِيِّ ، قالَ:"خرجتُ معَ عمرَ بنِ الخطابِ ليلةً في رمضانَ إلى المسجدِ ، فإذا الناسُ أوزاعٌ متفرقونَ ، يُصلّي الرجلُ لنفسِهِ ، ويُصلّي الرجلُ فَيُصلّي بصلاتهِ الرهْطُ ، قالَ عمرُ: إني أرى لو جمعتُ هؤلاء على قارىءٍ واحدٍ لكانَ أمثلَ ، ثمّ عزمَ فجمَعهُم على أُبيِّ بنِ كَعْبٍ ، ثُمَّ خرجتُ معَهُ ليلةً أُخرى ، والناسُ يُصلّونَ بصلاةِ قارِئهم ، فقالَ: نِعْمتِ البِدْعةُ هذه ، والتي ينامونَ عنها أفضلُ من الذي يقومون ، يَعني - آخرَ الليل ِ - ، وكانَ الناسُ يقومونَ أولهُ" (31) ، رواهُ البخاريُّ .

(27) رواه مسلم (1 / 499) .

(28) رواه البخاري (1 / 82) ، ومسلم (1 / 523) ، ومالك (ص 105) .

(29) أخرجه البيهقي في الكبرى (2 / 496) من طريق منصور بن أبي مزاحم عن أبي شيبة به ، وضعف أبا شيبة .

(30) رواه مالك (ص 106) .

(31) رواه البخاري (1 / 424) ، ومسلم (1 / 524) .

(32) رواه مالك (ص 106) ، والبخاري (3 / 100) .