قالَ:"كانَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إذا وصَلَ المسْجِدَ يومَ الجُمعةِ سلّمَ على مَنْ عندَ المِنْبَرِ ، فإذا صعدَ المنْبرَ سلّمَ على الناس ِ" (29) ، الأنصاريُّ هذا ضعَّفهُ ابنُ عدي ، وابنُ حِبّانَ .

وقال مُجالِدٌ عن الشَّعْبيِّ:"كانَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إذا صعِدَ المِنْبرَ يومَ الجُمعَةِ استقبلَ الناسَ وقالَ: السلامُ عليكُم" (30) ، وهذا مُرْسَلٌ رواهُ أبو بكر الأثرمُ .

عن السّائبِ بنِ يزيدَ ، قالَ:"كانَ النداءُ يومَ الجُمُعَةِ أوّلُهُ إذا جلسَ الإمامُ على المِنْبَرِ على عهدِ رسول ِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، وأبي بكرٍ ، وعمرَ ، فلما كانَ عثمانُ وكثُرَ الناسُ ، زادَ النداءَ الثالثَ على الزَّوراءِ ، فثبت الأمرُ على ذلكَ"، رواهُ البخاريُّ (31) .

عن الحَكَم ِ بنِ حَزْنٍ الكُلَفِيِّ ، قالَ:"شهدْنا الجُمعَةَ معَ رسول ِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، فقامَ مُتَوَكِّئًا على عَصا أو قوس ٍ . . الحديث"رواهُ أحمد ، وأبو داود ، وليسَ إسنادُهُ بالقوِيِّ ، ولكنْ رُويَ من غيرِ هذا الوجهِ عن ابنِ مَسعودٍٍ ، قالَ:"كانَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إذا اسْتَوى على المِنْبَرِ اسْتَقْبلناهُ بوجوهِنا" (37) ، رواهُ الترمِذِيُّ ، وقالَ: لا نعرفُهُ إلا من حديثِ محمدِ بنِ الفَضْل ِ بنِ عَطيَّةَ ، وهو ضعيفٌ ذاهبُ الحديثِ عند أصحابِنا .

ورَوى ابنُ ماجَةَ عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ عن أبيهِ ، قالَ:"كانَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إذا قامَ على المِنْبَرِ اسْتَقْبلَهُ أصحابُهُ بوجوهِهم" (34) .

ورواهُ أبو داود في المَراسيل ِ عن عَديٍّ مُرْسَلًا .

(29) حديث الوليد بن مسلم عن عيسى بن عبد الله الأنصاري ، أخرجه البيهقي في الكبرى (3 / 205) ، وأشار إلى ضعفه .

(30) رواه أبو بكر الأثرم ، وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه عنه مرسلًا (3 / 192) بإسناد صحيح ، وعند ابن أبي شيبة نحوه عنه مرسلًا أيضًا (2 / 114) .

(31) رواه البخاري (6 / 214) .

(32) رواه أحمد (4 / 212) وأبو داود (1 / 251) بالأصل: عن الحكم بن حزم وهو خطأ ظاهر ، والتصحيح من أبي داود والبيهقي وغيره .

(33) رواه الترمذي (2 / 10) .

(34) رواه ابن ماجة (1136) . قال البوصيري في الزوائد: رجال إسناده ثقات إلا أنه مرسل ورواية أبي داود في المرسيل عن عدي مرسلًا بنحوه كذلك (91) .