أشْعِرْنَها بهِ - تعني إزارَهُ - ، وقالَ: ابدأْنَ بميامِنِها ومَواضع ِ الوضوء" (5) ، أخرجاهُ ."
عن عائشةَ ، قالَتْ:"رجعَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ من البَقيع ِ فوجدَني وأنا أجدُ صُداعاًَ في رأسي ، وأنا أقول: وارأْساهُ ، فقالَ: بلْ أنا يا عائشةُ وارأْساهُ ، ثمّ قال: ما ضرَّكِ لو متِ قبلِي فقمتُ علَيْكِ فغَسَّلْتُكِ وكَفَّنْتُكِ وصلَّيْتُ عليْكِ ، ودفنْتُكِ . . الحديث" (6) ، رواهُ أحمد ، وابنُ ماجَةَ ، وهذا لفظُهُ ، والدارَقطنيُّ ، وأصلُهُ في البخاري .
قالَ تمّامُ بنُ محمدٍ الرازِيُّ الدِّمَشْقيُّ في فوائدِهِ: حدَّثنا أيوبُ بنُ مُدْركٍ عن مَكحول ٍ عن واثِلةَ بنِ الأسْقَع ِ ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ:"إذا ماتَتِ المرأةُ معَ الرّجال ِ وليسَ بينها وبينَهم مَحْرمٌ ، تُيَمّمُ كما يتَيَمَّمُ صاحبُ الصّعيدِ" (7) ، هذا إسنادٌ لا يثبتُ ، أيوبُ بنُ مُدركٍ هذا مَتروكٌ ، وكذّبهُ ابنُ مَعينٍ .
وروى أبو داود في كتابِ"المَراسيل ِ"من حديثِ أبي بكرِ بنِ عَيّاش ٍ عن محمدِ بنِ أبي سَهْل عن مَكحول ٍ ، قالَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ:"إذا ماتتِ المرأةُ معَ الرّجال ِ ليسَ معهُم امرأةٌ غيرُها ، والرّجلُ معَ النّساءِ ليسَ معهُنَّ رجلٌ غيرُهُ ، فإنهما يُيَمَّمانِ ويُدْفَنانِ ، وهما بمنزلةِ مَنْ لا يجدُ الماءَ" (8) ، محمدُ بنُ أبي سَهْل ٍِ هذا ، ذكرهُ ابنُ حِبّانَ في الثقاتِ ، وقالَ البخاريُّ: لا يُتابَعُ في حديثِهِ ، وقد قيلَ: إنّهُ محمدُ بنُ سعيدٍ المَصلوبُ .
عن عليٍّ ، قالَ:"لما مَاتَ أبو طالب ٍ أتيتُ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، فقُلتُ: إنَّ عمَّكَ الشيخَ الضالَّ قد ماتَ ، قالَ: اذهبْ فَوارِهِ" (9) ، رواهُ أبو داود ، والنَّسائيُّ ، وإسْنادُهُ لا بأْسَ بهِ .
عن ابنِ عمرَ ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ:"مَنْ سَترَ مُسلمًا ستَرَهُ اللهُ يومَ القيامةِ" (10) ،
(5) رواه البخاري (8 / 38) ومسلم (3 / 48) .
(6) رواه أحمد (6 / 228) وابن ماجة (1465) والدارقطني (2 / 74) وأصله في البخاري (7 / 155) و (9 / 100) نووي ، قال في زاوئد ابن ماجة: إسناد رجاله ثقات رواه البخاري من وجه آخر مختصرًا .
(7) أخرج البيهقي نحوه عن ابن عمر موقوفًا: أنها ترمس (أي تدفن) في ثيابها ، وعن ابن المسيب قال: تيمم بالصعيد (3 / 399) .
(8) أبو داود في المراسيل (209) ، والبيهقي في الكبرى (3 / 398) .
(9) رواه أبو داود (2 / 191) والنسائي (4 / 79) .
(10) رواه البخاري (12 / 288) ومسلم (8 / 18) .