قلتُ: وسَنَدُهُ على شَرْطهما ، ولكنَّ الحديثَ في الصحيح ِ بدونِ زيادةِ العُمرةِ .

ورَواهُ أبو بَكْر أحمدُ بنُ عَمْرِو بنِ أبي عاصم ٍ في كتابِ السُّنَّةِ (4) ، بسندٍ لهُ على شرْطِ مُسلم ٍ .

عن ابنِ عمرَ ، قالَ:"جاءَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ أوْصني ، قالَ: اعبدِ اللهَ ، ولا تُشرك بهِ شيئًا ، وأقم ِ الصّلاةَ وآتِ الزَّكاةَ ، وصُمْ رَمضانَ ، وحُجَّ البيتَ واعتمرْ ، واسمعْ وأطِعْ ، وعَليكَ بالعَلانيةِ ، وإيّاكَ والسّرِّ" (5) .

وعن القاسم ِ بنِ مُخَوَّل ٍ الضِّبيِّ [ عن أبيه ] (6) ، قالَ:"قلتُ: يا رسولَ اللهِ أوصِني ، قال: أقم ِ الصّلاةَ ، وآتِ الزَّكاةَ ، وحجَّ البيت ، واعتمِر ، وبرَّ والديكَ ، وصِلْ رَحمَكَ ، وأقْرِ الضَّيْفَ ، وامُر بالمعروفِ ، وأنْهَ عن المنكرِ ، وزُلْ معَ الحقِّ حيثُ ما زالَ" (7) ، رواهُ ابنُ حِبّانَ في صحيحِهِ .

وعن عائشةَ ، قالتْ:"قلتُ: يا رسول الله: هَل على النّساءِ جهادٌ ؟ قال: نَعمْ ، عَليْهنَّ جِهادٌ لا قِتالَ فيهِ: الحَجُّ والعُمْرةُ" (8) ، كذا رواهُ ابنُ ماجَةَ عن أبي بكْرِ بنِ أبي شَيْبةَ عن محمدِ بنِ فُضَيْل ٍ عن حَبيبِ بنِ أبي عَمْرةَ عن عائشة بنتِ طلْحةَ عن خالتِها عائشةَ رضيَ اللهُ عنها ، وهذا إسْنادٌ رجالُهُ على شَرْطِ الصحيح ِ إلا أنَّ البخاريَّ رَوى هذا الحديثَ من حديثِ الثَّوْري وخالدٍ الطّحّانِ ، وعبدِالواحدِ بنِ زيادٍ ثلاثتِهم عن حَبيبِ بن أبي عَمْرةَ بسندِهِ ، وليسَ عندَهُ ذكرُ العُمْرةِ .

وكذا رواهُ من حديثِ الثَّوْريِّ أيضًا عن مُعاويةَ بنِ إسْحاقَ عن عائشةَ بنتِ طَلْحة

(4) ابن أبي عاصم في السنة (120 - 123 و 125 و 127) .

(5) لم ينسبه لأحد ، ولم أجده ولعله عند ابن حبان كالذي بعده .

(6) ما بين حاصرتين سقط من الأصل واستدرك من ابن حبان .

(7) رواه ابن حبان في"صحيحه" (5882) ، بتحقيق الشيخ شعيب الأرنؤوط - عن أبي يعلى أحمد بن علي بن المثنى - وهو في"مسنده" (1568) - عن محمد بن عباد المكي ، عن محمد بن سليمان بن مسمول ، عن القاسم بن مخول ، عن أبيه . ومحمد سليمان بن مسمول ضعيف ، والقاسم بن مخول لم يرو عنه غير محمد بن سليمان بن مسمول فهو في عداد المجهولين .

(8) رواه ابن ماجة (2901) .