عن ابنِ عبّاس ٍ مَرفوعًا:"من تَركَ نُسُكًا فعَلَيهِ دمٌ" (76) ، كذا ذكَرَهُ الشيخُ في المُهَذَّبِ ، مُسْتَدِلاًّ بهِ على أنّ من ترَكَ الرمْيَ يَجبُ عَليهِ دمٌ ، ولَمْ أقفْ لهُ على سنَدٍ ، وقد ذكَرهُ الشافعيُّ ، والبَيْهقيُّ موقوفًا .

عن ابنِ عبّاس ٍ ، قالَ:"اسْتأْذَنَ العبّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ أن يَبيتَ بمكَّةَ لياليَ مِنىً مِن أجْل ِ سِقايتِهِ ، فأذِنَ لهُ" (77) ، أخرجاه .

عن أبي البَدّاح ِ بنِ عاصم ِ بنِ عَدِيٍّ عن أبيهِ ، قالَ:"رَخَّصَ النبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لِرُعاءِ الإبل ِ في البَيْتوتةِ أن يَرْموا يومَ النَّحْر ، ثُمَّ يَجْمَعوا رَمْيَ يَوْمينِ بعدَ النَّحْرِ فَيَرْمونَهُ في أحدِهِما ، قالَ مالكٌ: ظَنَنْتُ أنهُ قالَ: في الآخِر منهما" (78) .

ولَفْظُ سفيانَ بنِ عُيَيْنَةَ:"أرخَصَ للرِّعاءِ أن يَرْموا يَوْمًا ، ويَدَعوا يَوْمًا"، رواهُ أحمدُ ، وأهلُ السُّنَنِ ، وصحَّحهُ الترمِذيُّ ، وقالَ: روايةُ مالكٍ أصَحُّ .

عن سَرّاءَ بنتِ نَبْهانَ ، قالَتْ:"خَطَبَنا النبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يومَ الرُّؤوس ِ ، فقالَ: أيُّ يوم ٍ هذا ؟ قُلْنا: اللهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قالَ: أليسَ أوْسَطَ أيّام ِ التشريقِ" (79) ، رواهُ أبو داود ، ولهُ شواهدُ أُخَرُ .

قالَ تعالى:"فَمَنْ تَعَجَّلَ في يَوْمَيْنِ فَلا إثْمَ عَلَيْهِ ومَنْ تَأخَّرَ فَلا إثْمَ عَلَيْهِ". وقد تقدَّم في الحديثِ مِثلُهُ .

عن عائشةَ ، قالَتْ:"خرجَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ من عنْدي وهو قَريرُ العَينِ طيّبُ النَّفس ِ ، ثمَّ رجعَ إليَّ وهو حزينٌ ، فقلتُ لَهُ ، فقالَ: إنّي دخَلْتُ الكَعْبةَ ، ووَدِدْتُ أنّي لمْ أكُنْ فَعَلْتُ ، إني أخافُ أن أكونَ أتْعَبْتُ أُمَّتي من بَعْدي" (80) ، رواهُ أحمدُ ، وأبو داود ، وابنُ

(76) رواه البيهقي (5 / 30) موقوفًا عليه .

(77) رواه البخاري (10 / 84) ومسلم (4 / 86) .

(78) رواه أحمد (الفتح الرباني 12 / 222) وأبو داود (1 / 457) والنسائي (5 / 273) والترمذي (2 / 215) وابن ماجة (3036) .

(79) رواه أبو داود (1 / 453) .

(80) رواه أحمد (6 / 137 المسند) وأبو داود (1 / 467) وابن ماجة (3064) والترمذي =