ماجَةَ ، والترمِذيُّ ، وقالَ: حسَنٌ صحيحٌ .

فأمّا حديثٌ عن ابنِ عبّاس ٍ مَرفوعٌ:"مَنْ دخَلَ البيتَ ، دَخَلَ في حَسَنةٍ ، وخَرجَ من سَيِّئَةٍ (81) ، فَرواهُ البيهقيُّ ، وغيرُهُ من حديثِ عبدِاللهِ بنِ المُؤَمَّل ِ ، وفيهِ ضَعْفٌ ."

وعن ابنِ عمرَ في الصّحيحينِ:"أنّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ دَخَلَ البيتَ يومَ الفَتْح ِ ، وصلّى فيهِ" (82) .

عن جابرٍ: سمعْتُ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يقولُ:"ماءُ زَمْزَمَ لِما شُرِبَ لَهُ" (83) . رواهُ أحمدُ ، وابنُ ماجَةَ من روايةِ عبدِاللهِ بن المُؤَمَّل ِ أيضًا .

ورواهُ الدارَقُطنيُّ ، والحاكمُ من طريقٍ آخرَ عن ابنِ عبّاس ٍ (84) مرفوعًا ، ولا يَثْبتُ .

عن ابنِ عبّاس ٍ:"أنّهُ قالَ لرجل ٍ: إذا شَربْتَ منها - يَعني زَمْزمَ - فاسْتَقْبل ِ الكَعْبةَ ، واذكر اسمَ اللهِ ، وتَنَفَّسْ ثَلاثًا ، وتضَلَّعْ منها ، فإذا فَرغْتَ فاحْمَدِ اللهَ ، فإنَّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قالَ: إنَّ آيةَ ما بينَنا وبينَ المنافقينَ لا يَتَضَلّعونَ من زَمْزَمَ" (85) ، رواهُ ابنُ ماجةَ ، والحاكمُ .

عن ابنِ عبّاس ٍ ، قالَ:"أُمِرَ الناسُ أن يكونَ آخِر عَهْدِهم بالبيتِ . إلاّ أنّهُ خُفِّفَ عن المرأةِ الحائض ِ" (86) ، أخرجاهُ .

ولمسلم ٍ:"لا يَنْفِرَنَّ أحدٌ حتّى يكونَ آخرَ عهدِهِ بالبَيْتِ" (87) .

(81) رواه البيهقي (5 / 158) .

(82) رواه البخاري (17 / 284) ومسلم (4 / 95) .

(83) رواه أحمد (الفتح الرباني 23 / 247) وابن ماجة (3062) .

(84) رواه الدارقطني (2 / 289) والحاكم (1 / 473) .

(85) رواه ابن ماجة (3061) والحاكم (1 / 472) ، ورد تصحيحه الذهبي بالانقطاع .

(86) رواه البخاري (10 / 94) ومسلم (4 / 93) .

(87) رواه مسلم (4 / 93) .