عن أبي سلمةَ بنِ عبدالرحمن:"أنّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ أهدتْ لهُ يهوديةٌ بخيبرَ شاةً مَصْليّةً نحوَ حديثِ جابرٍ ، قالَ: فماتَ بشْرُ بن البَراءِ بنِ مَعْرورٍ الأنصاريُّ ، فأرسلَ إلى اليهوديّة: ما حملك على ما صنعتِ ؟ ، فذكرَ نحو حديثِ جابرٍ ، فأمرَ بها صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فقُتِلتْ" (13) ، هكذا رواه أبو داود في السّننِ ، وهو من أحسنِ المرْسلاتِ ، وقدْ أسندَهُ الطَّبرانيُّ عن أبي هريرةَ ، لكنْ في إسنادِهِ: سعيدُ بن محمدٍ الورّاقُ ، وفيهِ ضعفٌ .

عن جُندُبٍ الأزديّ:"سمعتُ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يقولُ:"حدُّ السّاحرِ ضربة بالسيفِ" (15) ، رواهُ الترمذيُّ من حديثِ إسماعيلَ بنِ مسلم ٍ عن الحسنِ عنهُ ، وقالَ: لا نعرفُهُ إلا مِن هذا الوجهِ ، وإسماعيلُ بنُ مُسلم ٍ يُضعَّفُ في الحديثِ ، والصحيحُ عن الحسنِ عن جُندُبٍ موقوفٌ ."

وقد رواهُ الدارقطنيُّ من حديثِ أبي عثمانَ النَّهْديِّ عن جُندُبٍ موقوفًا أيضًا ، وفيه قصةُ السّاحرِ الذي كانَ يلعبُ بينَ يدي الوليدِ بنِ عُقبة ، وهي مشهورةٌ ولها طرقٌ عديدةٌ ، وهي من الغرائبِ ، وقدْ ذكرَها أصحابُ السِّيرِ وغيرهم .

وقالَ الشافعيُّ: حدَّثنا سفيانُ عن عَمرٍو: أنهُ سمعَ بجالةَ بنَ عبدةَ يقولُ:"كتب إلينا عمرُ: أنْ اقتلوا كلَّ ساحرٍ وساحرةٍ ، قالَ: فقتلْنا ثلاثَ سواحرَ" (1) ، ورواهُ البخاريُّ .

(13) أبو داود (2 / 482) والطبراني (1202) ، وأخرجه البيهقي (8 / 46) مسندًا عن أبي هريرة من غير طريق سعيد الوراق ، برواة: ثقات ، وقوله في الأصل: نحو حديث جابر مرتين مع عدم سبق ذكره غريب ، وفيه نظر .

(14) البخاري (15 / 91) ، ومسلم (7 / 15) .

(15) الترمذي (3 / 10) والدارقطني (3 / 114) ، والبيهقي (8 / 136) من طريقه .

(16) الشافعي (8 / 470 الأم مع المسند) ، والبيهقي من وجهين عن سفيان به ، أحدهما من طريق الشافعي (8 / 136) ، ولم يرو البخاري (3156) إلا التفريق بين ذوي المحارم .