ورواهُ من حَديثِ الفاكِهِ بنِ سَعْدٍ من رِوايةِ يوسفَ بنِ خالدٍ السَّمْتيِّ وهو مَتروكٌ بِمَرّةٍ .

عن أَبي هُريرةَ عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، قالَ:"مَنْ غَسَلَ مَيْتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، ومَنْ حملَهُ فَلْيَتَوضَّأْ" (5) ، رواهُ أَحمدُ ، وأَهلُ السُّننِ ، ولمْ يذكر ابنُ ماجَةَ الوضوءَ ، وفي إسْنادِ هذا الحديثِ اضطِرابٌ ، قالَ أَبو حاتم ٍ: رَفْعُهُ خَطَأٌ ، إنّما هو موقوفٌ لا يَرفعُهُ الثِّقاتُ .

وعن عائِشَةَ:"كانَ عليهِ السلامُ يَغْتَسِلُ من أَربع ٍ: من الجَنابَةِ ، ويوم الجُمُعَةِ ، ومن الحِجامَةِ ، وغَسْل ِ الميت" (6) ، رواهُ أَحمدُ ، وأَبو داود ، وابنُ خُزَيْمَةَ ، والدارَقُطنيّ ، والحاكمُ ، وإسنادُهُ على شَرْطِ مُسلم ، وقالَ أَحمد ، وعليُّ بنُ المَدينيّ ، ومحمدُ بنُ يَحيى الذُّهْلِيُّ ، وأَبو زُرْعَةَ: لا يَصحُّ في هذا البابِ شيءٌ ، وقالَ البُخارِيُّ: حديثُ عائشةَ ليسَ بذاك ، وقالَ البَيْهقِيُّ: رواتُه كلُّهم ثقاتٌ .

وقالَ مالكٌ عن عبدِاللهِ بنِ أَبي بَكْرِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزْم ٍ: أَنَّ أَسماءَ بنتَ عُمَيْس امرأةَ أَبي بَكرٍ الصّدّيقِ غَسَلتْ أَبا بَكْرٍ حينَ تُوفّيَ ، ثُمّ خرجَت فَسَأَلَتْ مَنْ حَضَرها من المُهاجرينَ فقالَتْ: إنَّ هذا يومٌ شديدُ البردِ ، وأَنا صائِمةٌ ، فَهَلْ عَليَّ من غُسْل ٍ ؟ قالوا: لا" (7) ، وهذا: مُنْقطعٌ جَيّدٌ ."

عن قَيْس بنِ عاصم:"أَنَّهُ أَسْلَمَ ، فأَمَرهُ النبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بماءٍ وسِدْرٍ" (8) ، رواهُ أَحمدُ ، وأَبو داود ، والنَّسائيُّ ، والترمِذِيُّ ، وقالَ: حَسَنٌ .

(5) رواه أحمد (الفتح الرباني 2 / 145 - 146) ، وأبو داود (3161) ، وابن ماجة (1463) والترمذي (993) ، وابن حبان (موارد 751) .

(6) رواه أحمد (الفتح الرباني 2 / 145) ، وأبو داود (348 - 3161) وابن خزيمة (256) والدارقطني (1 / 113) ، والحاكم (1 / 163) . وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .

(7) رواه مالك (ص 179) .

(8) رواه أحمد (الفتح الرباني 2 / 148) ، وأبو داود (355) ، والترمذي (605) ، وابن خزيمة (254) و (255) ، والحديث:"فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر"وقد سقطت لفظة"أن يغتسل"من"الأصل".