وقالَ عليٌّ للجالدِ:"اضربْ ، واعطِ كلَّ عضوٍ حقَّهُ ، واتّقِ وجهَهُ ، ومذاكيرَهُ" (41) .

وعنهُ: أنُ كانَ يقولُ:"يُضربُ الرّجلُ قائمًا ، والمرأةُ قاعدةً" (42) ، رواهما سعيد . قالَ محمدُ بنُ إسحاقَ عن يعقوبَ بنِ عبدِالله الأشجِّ عن أبي أُمامةَ بنِ سَهْل ِ بنِ حُنَيْفٍ عن سعيدِ بنِ سعدِ بنِ عُبادةَ ، قالَ:"كانَ بينَ أبياتنا رُوَيْجلٌ ضعيفٌ مُخْدَجٌ ، فلم يُرع ِ الحيُّ إلا وهو على أمةٍ من إمائهم يُخبِّثُ بها ، قالَ: فذكرَ ذلكَ سعدٌ بنُ عُبادةَ لرسول ِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، وكانَ ذلكَ الرّجلُ مسلمًا ، فقالَ: اضربوهُ حدَّهُ ، قالوا: يا رسولَ اللهِ ، إنهُ أضعفُ ممّا تحسب ، لو ضربناهُ مائةً قتلناهُ ، فقالَ: خُذوا لهُ عِثكالًا فيهِ مائةُ شِمْراخ ٍ ، ثمَّ اضربوهُ بهِ ضربةً واحدةً ، قالَ: ففعلوا هكذا" (43) ، رواهُ الإمامُ أحمدُ ، وابنُ ماجة .

ورواهُ أبو داودَ من حديثِ أبي أُمامةَ عن بعض ِ أصحابِ النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ من الأنصارِ .

والنّسائيُّ عن أبي أُمامةَ عن أبيهِ .

والطَّبرانيُّ عن أبي أُمامةَ عن أبي سعيدٍ: فذكرَهُ .

ورواهُ الشافعيُّ عن أبي أُمامةَ عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ .

والظاهرُ: أنّ هذا الاضطرابَ لا يضرُّهُ ، واللهُ أعلمُ .

قالَ الشَّعْبيُّ عن عليٍّ: أنهُ قالَ في قصةِ شراحةَ: لو كان شهدَ على هذهِ أحدٌ ، لكانَ أوّلَ من يرمي الشاهدُ يشهدُ ، ثم يُتبعُ شهادتَهُ حجرَه ، ولكنها أقرّتْ ، فأنا أوّلُ من رَماها ، فرَماها بحجرٍ ، ثمَّ روى الناسُ ، وأنا فيهم ، قال: فكنتُ واللهِ فيمن رجَمَها" (44) ، رواهُ الإمامُ أحمدُ ."

(41) رواه البيهقي (8 / 327) من طريق سعيد بن منصور .

(42) رواه البيهقي (8 / 327) من طريق سعيد بن منصور .

(43) أحمد (16 / 99) وابن ماجة (2574) وأبو داود (2 / 470) والنسائي في الكبرى كما في التحفة 4 / 15 والشافعي (6 / 136) .

(44) أحمد (16 / 95) .