منصوب على القطع من اسم الله تعالى.
قال الكرماني: بالرفع لا غير، و (أنْ) هي المفسرة، (لا) النافية.
قوله: (ولا صوم يومين) .
قال الكرماني: فإن قلت: ما إعرابه قلت: (صوم) اسم (لا) و (يومين) خبره، أي: لا صوم في هذين اليومين، أو يكون (صوم) مضافًا إلى يومين، وتقديره: لا يصوم صومهما، أو تقديره: لا صوم يومين ثابت أو مشروع.
قال النووي: هكذا هو في الأصول، والروايات: (ألف) و (رجل) بالرفع فيهما، وهو صحيح، وتقديره: أنه بالهاء التي هي ضمير الشأن، وحذفت الهاء وهو جائز معروف.
قال البغوي في "شرح السنة": قال المبرد: معناه لا بأس عليكم أن لا تفعلوا.