قال الكرماني: (أني) بفتح الهمزة و (من) مقدرة قبلها لتكون صلة أفعل التفضيل، وجاز الفصل بين أفعل وصفته بالظرف.
وقوله: في ساعة ...
قال ابن حجر بالتنوين وخفض (ليل) على البدل.
قال الزركشي: (صوم بالجر) ، بدل من قوله بثلاث وبالرفع خبر لمبتدأ مضمر، وكذا قوله: وصلاة الضحى ونوم على وتر.
هو جمع مؤمن بكسر الميم.
قال ابن الجوزي: إثبات الياء فيه غلط والصواب (ميامِن) بحذفها.
قال ابن حجر: وخرج على إشباع الكسرة، وحكى غيره جوازه، وفي التنقيح يجمع على ميامين. والمحدثون يقولون: ميامين، ولا يصح إلا على إشباع الكسرة فتصير ياء، كمطفل ومطافل ومطافيل.