أحسن القصص بإيحائنا. {وَإِنْ} (الواو) : للحال. (إن) : مخففة من الثقيلة لا عمل لها. {كُنْتَ} :
فعل ماض ناسخ و (التاء) : اسم كان. {مِنْ قَبْلِهِ} : جار ومجرور متعلق ب: غافلين [أو بمحذوف حال من اسم كان] و (الهاء) : مضاف إليه. {لَمِنَ الْغافِلِينَ} (اللام) : هي الفارقة. (من الغافلين) : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر كان. والجملة الاسمية: إن كنت ... في محل نصب حال.
{إِذْ قالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ (4) }
الإعراب {إِذْ} : ظرف للزمن الماضي مبني على السكون في محل نصب متعلق ب:
الغافلين. [أو أنه اسم ظرفي في محل نصب مفعول به لفعل محذوف أي: اذكر إذ ... أو أنه بدل اشتمال من: أحسن القصص] . {قالَ} : فعل ماض. {يُوسُفُ} : فاعل مرفوع. {لِأَبِيهِ} : جار ومجرور بالياء متعلق ب: قال و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: قال ... في محل جر مضاف إليه.
{يا أَبَتِ} : (يا) أداة نداء. (أبت) : منادى مضاف لياء المتكلم منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المنقلبة تاء ونقلت كسرة المناسبة إلى التاء. وجملة: يا أبت في محل نصب مقول القول.
{إِنِّي} : حرف توكيد ونصب و (الياء) : اسم إن. {رَأَيْتُ} : فعل ماض و (التاء) : فاعل.
{أَحَدَ عَشَرَ} : مفعول به مبني على فتح الجزءين في محل نصب. {كَوْكَبًا} : تمييز منصوب.
وجملة: رأيت ... في محل رفع خر إن. وجملة: إني رأيت ... جواب النداء. {وَالشَّمْسَ} (الواو) :
عاطفة. (الشمس) : معطوف على: أحد عشر ... منصوب. {وَالْقَمَرَ} : مثل: والشمس.
{رَأَيْتُهُمْ} : فعل ماض و (التاء) : فاعل و (الهاء) : مفعول به. {لِي} جار ومجرور متعلق ب:
ساجدين. {ساجِدِينَ} : حال منصوبة بالياء من مفعول: رأيتهم[أو أن: ساجدين مفعول به ثان ل:
رأى]وجملة: رأيتهم ... استئنافية.
{قالَ يا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ (5) }
الإعراب {قالَ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقدير: هو. وجملة: قال ... استئنافية.
{يا بُنَيَّ} : (يا) أداة نداء. (بنىّ) : منادى مضاف لياء المتكلم منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة. وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه. وجملة النداء: يا بني ... في محل نصب مقول القول. {لا} : ناهية جازمة. {تَقْصُصْ} : فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر تقديره: أنت.