ونصب. {يَأْتِيَهُمُ} : فعل مضارع منصوب، والضمير مفعول به. {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل نصب مفعول به للفعل {يَنْظُرُونَ} .

{فِي ظُلَلٍ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ (يأتي) . [أو بمحذوف حال من لفظ الجلالة] . {مِنَ الْغَمامِ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل‍ {ظُلَلٍ} . [أو متعلق ب‍ {يَأْتِيَهُمُ؛} أي: يأتيهم من ناحية الغمام] . {وَالْمَلائِكَةُ} : (الواو) : عاطفة. {الْمَلائِكَةُ} : معطوفة على لفظ الجلالة مرفوع.

(الواو) : استئنافية. [أو عاطفة] . {قُضِيَ} : فعل ماض مبني للمفعول. {الْأَمْرُ} : نائب فاعل مرفوع. وجملة: {قُضِيَ ... } : استئنافية. [أو معطوفة على جملة: {يَأْتِيَهُمُ ... } : لا محل لها؛ لأنها داخلة في حيز الانتظار] . (الواو) : استئنافية. {إِلَى اللهِ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {تُرْجَعُ} . {تُرْجَعُ} : فعل مضارع مبني للمفعول. {الْأُمُورُ} : نائب فاعل مرفوع. وجملة:

{وَإِلَى اللهِ ... } : استئنافية.

211 - {سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ كَمْ آتَيْناهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ (211) }

الإعراب

{سَلْ} : فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {بَنِي} : مفعول به منصوب بالياء. {إِسْرائِيلَ} : مضاف إليه مجرور بالفتحة. {كَمْ} : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان ل‍ {آتَيْناهُمْ} . {آتَيْناهُمْ} : فعل ماض، و (نا) : فاعل. و (الهاء) : مفعول به أول. وجملة: {كَمْ آتَيْناهُمْ} : في محل نصب مفعول به ثان ل‍ {سَلْ} . {مِنْ} : حرف جر صلة للتوكيد. {آيَةٍ} : تمييز (كم) مجرور لفظا منصوب محلاّ، قال العكبري: [ (والأحسن إذا فصل بين(كم) وبين مميّزها أن يؤتى ب‍ (من) ] .وجملة: {سَلْ ... } : استئنافية. {بَيِّنَةٍ} : نعت ل‍ {آيَةٍ} مجرور. (الواو) : استئنافية. {مِنْ} : اسم شرط جازم مبتدأ. {يُبَدِّلْ} : فعل مضارع مجزوم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. {نِعْمَةَ} : مفعول به منصوب. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه. وجملة: {يُبَدِّلْ ... } : في محل رفع خبر المبتدإ. [أو أن جملتي الشرط والجواب في محل رفع خبر] . {مِنْ بَعْدِ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {يُبَدِّلْ} . {ما} : حرف مصدري. {جاءَتْهُ} : فعل ماض، و (التاء) للتأنيث، والضمير مفعول به. والفاعل مستتر تقديره:

هي. والمصدر المؤول من (ما) والفعل: في محل جر مضاف إليه. {فَإِنَّ} : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إنّ) : حرف ناسخ. {اللهِ} : لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. {شَدِيدُ} : خبر (إنّ) مرفوع. {الْعِقابِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة (إنّ) واسمها وخبرها: في محل جزم جواب