هو. وجملة: {يَكْفُرْ} : في محلّ رفع خبر المبتدإ (من) . {بِالطّاغُوتِ} : جار ومجرور، متعلّق ب‍ {يَكْفُرْ} . وجملة: {فَمَنْ يَكْفُرْ} : معطوفة على جملة: {قَدْ تَبَيَّنَ} التعليلية.

{وَيُؤْمِنْ} : (الواو) : عاطفة. {يُؤْمِنْ} : مثل إعراب {يَكْفُرْ} . ومعطوفة عليها {بِاللهِ} : جار ومجرور، متعلّق ب‍ {يُؤْمِنْ} . {فَقَدِ} : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (قد) : حرف تحقيق.

{اِسْتَمْسَكَ} : فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. {بِالْعُرْوَةِ} : جار ومجرور، متعلّق ب‍ {اِسْتَمْسَكَ} . {الْوُثْقى} : نعت ل‍ (العروة) مجرور. وجملة: {فَقَدِ اسْتَمْسَكَ} : في محلّ جزم جواب شرط جازم. {لا} : نافية للجنس. {اِنْفِصامَ} : اسم (لا) مبني في محل نصب. {لَها} جار ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (لا) النّافية. وجملة: {لا انْفِصامَ} : في محلّ نصب حال. {وَاللهُ} : (الواو) : استئنافية. {اللهُ} : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {سَمِيعٌ} : خبر المبتدإ مرفوع. {عَلِيمٌ} : خبر ثان مرفوع. وجملة: {وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} : استئنافية.

257 - {اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (257) }

الإعراب

{اللهُ} : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {وَلِيُّ} : خبر المبتدإ مرفوع. {الَّذِينَ} :

موصول في محلّ جر مضاف إليه. {آمَنُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة:

{آمَنُوا} : صلة الموصول. وجملة: {اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا} : استئنافية. {يُخْرِجُهُمْ} :

فعل مضارع مرفوع، و (الهاء) : ضمير مفعول به. والفاعل مستتر: هو. {مِنَ الظُّلُماتِ} : جار ومجرور، متعلّق ب‍ (يخرج) . {إِلَى النُّورِ} : جار ومجرور، متعلّق ب‍ (يخرج) .وجملة:

{يُخْرِجُهُمْ} : في محلّ نصب حال. {وَالَّذِينَ} : (الواو) عاطفة. (الذين) مبتدأ في محل رفع. {كَفَرُوا} : مثل إعراب (آمنوا) . {أَوْلِياؤُهُمُ} : (أولياء) مبتدأ مرفوع، و (الهاء) ضمير مضاف إليه. {الطّاغُوتُ} : خبر مرفوع، وجملة: أولياؤهم .... في محل رفع خبر: (الذين) .وجملة: (الذين كفروا) معطوفة على جملة (الله ولي .... ) . {يُخْرِجُونَهُمْ} : (يخرجون) مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل، و (الهاء) مفعول به. وجملة: (يخرجونهم ... ) في محل نصب حال.

{مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ} : مثل إعراب (من الظلمات إلى النور) . {أُولئِكَ} : اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ، و (الكاف) : للخطاب. {أَصْحابُ} : خبر المبتدإ مرفوع. {النّارِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة: {أُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ} : استئنافية. {هُمْ} : ضمير في محل رفع مبتدأ.