الإعراب

{فَهَزَمُوهُمْ} : (الفاء) : عاطفة. (هزموهم) : فعل ماض، و (الواو) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به. والجملة معطوفة على جملة مقدرة؛ أي: فقاتلوهم فهزموهم ... لا محل لها.

{بِإِذْنِ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال؛ أي: بإذن الله لهم. [أو متعلق بالفعل (هزم) ] .

{اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {وَقَتَلَ} : (الواو) : عاطفة. {قَتَلَ} : فعل ماض.

{داوُدُ} : فاعل مرفوع. {جالُوتَ} : مفعول به منصوب. وجملة: {قَتَلَ ... } : معطوفة على السابقة. (الواو) : عاطفة. {آتاهُ} : فعل ماض، و (الهاء) : مفعول به. {اللهِ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {الْمُلْكَ} : مفعول به ثان منصوب. وجملة: {آتاهُ ... } : معطوفة على جملة: {فَهَزَمُوهُمْ} لا محل لها. (الواو) : عاطفة. {الْحِكْمَةَ} : معطوف على {الْمُلْكَ} منصوب مثله. {وَعَلَّمَهُ} : (الواو) : عاطفة. {عَلَّمَهُ} : فعل ماض، و (الهاء) : مفعول به أول. والفاعل مستتر تقديره: هو. والجملة معطوفة على جملة: {فَهَزَمُوهُمْ} . {مِمّا} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف مفعول به ثان. [أو أن حرف الجر صلة للتوكيد. واسم الموصول في محل نصب مفعول به ثان] . {يَشاءُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. والجملة: صلة الموصول. (الواو) : استئنافية {لَوْلا} : حرف شرط غير جازم. {دَفْعُ} : مبتدأ مرفوع. {اللهِ} :

لفظ الجلالة مضاف إليه، من إضافة المصدر لفاعله. {النّاسَ} : مفعول به منصوب. {بَعْضَهُمْ} :

بدل منصوب من {النّاسَ} بدل بعض من كل. و (الهاء) : مضاف إليه {بِبَعْضٍ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {دَفْعُ} . وخبر المبتدأ محذوف، وجملة: {وَلَوْلا دَفْعُ ... } : استئنافية.

{لَفَسَدَتِ} : (اللام) : واقعة في جواب الشرط. (فسدت) : فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث.

{الْأَرْضُ} : فاعل مرفوع. وجملة: {لَفَسَدَتِ ... } : جواب شرط غير جازم.

{وَلكِنَّ} : (الواو) : عاطفة. {لكِنَّ} : حرف ناسخ للاستدراك. {اللهِ} : لفظ الجلالة اسم (لكنّ) منصوب. {ذُو} : خبر (لكنّ) مرفوع بالواو. {فَضْلٍ} : مضاف إليه مجرور.

{عَلَى الْعالَمِينَ} : جار ومجرور وعلامة الجر الياء. وجملة: (لكن الله ... ) : معطوفة على جملة:

(لولا دفع ... ) لا محل لها.

252 - {تِلْكَ آياتُ اللهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (252) }

الإعراب