(21) سورة الانبياء

مكية وآياتها 112 نزلت بعد إبراهيم

{اِقْتَرَبَ لِلنّاسِ حِسابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (1) }

الإعراب {اِقْتَرَبَ} : فعل ماض، {لِلنّاسِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (اقترب) .

{حِسابُهُمْ} : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه، {وَهُمْ} : (الواو) : حالية، و (هم) : مبتدأ.

{فِي غَفْلَةٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (هم) [أو بمحذوف حال من الضمير في معرضون] . {مُعْرِضُونَ} : خبر ثان مرفوع بالواو، وجملة (وهم ... معرضون) في محل نصب حال. وجملة (اقترب ... ) استئنافية.

{ما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَاّ اِسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ (2) }

الإعراب {ما} : نافية، {يَأْتِيهِمْ} : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء) :

مفعول به {مِنْ ذِكْرٍ} : (من) حرف جر صلة. (ذكر) : فاعل مجرور لفظا مرفوع محلاّ.

{مِنْ رَبِّهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يأتيهم) : [أو بنعت لذكر أو بحال من الضمير في محدث] و (الهاء) : مضاف إليه، {مُحْدَثٍ} : نعت مجرور، وجملة: ما يأتيهم ... تعليلية. {إِلَاّ} : للحصر.

{اِسْتَمَعُوهُ} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به. والجملة: في محل نصب حال.

{وَهُمْ} (الواو) : حالية و (هم) : مبتدأ، {يَلْعَبُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) :

فاعل، وجملة (يلعبون) في محل رفع خبر (هم) و {وَهُمْ يَلْعَبُونَ} : في محل نصب حال.

{لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هذا إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (3) }

الإعراب {لاهِيَةً} : حال منصوبة، و {قُلُوبُهُمْ} : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه.

{وَأَسَرُّوا} (الواو) : استئنافية، (أسروا) فعل ماض و (الواو) فاعل. {النَّجْوَى} : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة {الَّذِينَ} : بدل [أو مبتدأ أو خبر أو مفعول به أو نعت، أو فاعل] ، {ظَلَمُوا} :

فعل ماض، و (الواو) : فاعل والجملة صلة الموصول. وجملة (وأسروا ... ) استئنافية [أو خبر مقدم و (الذين) مبتدأ مؤخر] . {هَلْ} : حرف استفهام، {هذا} : مبتدأ {إِلاّ} : استئنافية. {بَشَرٌ} :