(8) سورة الأنفال

مدنية إلا من آية (30) إلى غاية آية (36) فمكية وآياتها (75) نزلت بعد البقرة

{يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (1) }

الإعراب {يَسْئَلُونَكَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل و (الكاف) :

مفعول به. {عَنِ الْأَنْفالِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: يسأل. والجملة الفعلية استئنافية. {قُلِ} : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل ... استئنافية. {الْأَنْفالِ} : مبتدأ مرفوع. {لِلّهِ} :

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. {وَالرَّسُولِ} (الواو) : عاطفة. (الرسول) : اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. {فَاتَّقُوا} (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (اتقوا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. {اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: اتقوا ... في محل جزم جواب شرط مقدر أي: إن علمتم هذا فاتقوا الله. {وَأَصْلِحُوا} (الواو) : عاطفة. (أصلحوا) : مثل: اتقوا ومعطوفة عليها. {ذاتَ} : مفعول به منصوب. {بَيْنِكُمْ} : مضاف إليه مجرور. و (الكاف) : مضاف إليه. {وَأَطِيعُوا} (الواو) :

عاطفة. (أطيعوا) : مثل: اتقوا ومعطوفة عليها. {اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب.

{وَرَسُولَهُ} (الواو) : عاطفة. (رسوله) : معطوف على لفظ الجلالة منصوب و (الهاء) : مضاف إليه.

{إِنْ} : شرطية جازمة. {كُنْتُمْ} : فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط و (التاء) : اسم كان في محل رفع. {مُؤْمِنِينَ} : خبر كان منصوب بالياء. وجملة: إن كنتم ... استئنافية. وجواب الشرط محذوف يدل عليه السياق أي: ... فاتقوا الله وأصلحوا ... وأطيعوا

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيمانًا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) }

الإعراب {إِنَّمَا} : حرف ناسخ كف عن العمل ب‍: ما الكافة. {الْمُؤْمِنُونَ} : مبتدأ مرفوع بالواو. {الَّذِينَ} : اسم موصول خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية. {إِذا} : ظرف لما