الثاني (من) . (لا) : نافية غير عاملة. {خَوْفٌ} : مبتدأ مرفوع. {عَلَيْهِمْ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر. وجملة: {فَلا خَوْفٌ} : في محل جزم جواب الشرط (من) . {وَلا} : (الواو) :

عاطفة. (لا) : حرف نفي، صلة لتوكيد النفي. {هُمْ} : مبتدأ. {يَحْزَنُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: {يَحْزَنُونَ} : في محل رفع خبر المبتدأ {هُمْ} . وجملة:

{وَلا هُمْ ... } : في محل جزم بالعطف على السابقة.

39 - {وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (39) }

الإعراب

{وَالَّذِينَ} : (الواو) : عاطفة [أو استئنافية] . {الَّذِينَ} : اسم موصول مبتدأ.

{كَفَرُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: {كَفَرُوا} : صلة الموصول. {وَكَذَّبُوا} :

(الواو) : عاطفة. (كذّبوا) : فعل ماض، والواو: فاعل، وجملة: (كذبوا) : معطوفة على جملة:

(كفروا) . {بِآياتِنا} : جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب‍ (كذبوا) .

{أُولئِكَ} : اسم إشارة مبتدأ. {أَصْحابُ} : خبر مرفوع بالضمة، وجملة: {أُولئِكَ} : في محل رفع خبر المبتدأ (الذين) .وجملة: (الذين كفروا ... ) : معطوفة على جملة: (فمن تبع ... ) في محل جزم. [أو استئنافية] . {النّارِ} : مضاف إليه. {هُمْ} : مبتدأ {فِيها} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {خالِدُونَ} . {خالِدُونَ} : خبر مرفوع بالواو. وجملة: {هُمْ فِيها} : في محل نصب حال من أصحاب [أو من النار] .

40 - {يا بَنِي إِسْرائِيلَ اُذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيّايَ فَارْهَبُونِ (40) }

الإعراب

{يا بَنِي} : (يا) : أداة نداء. (بني) : منادى مضاف منصوب بالياء. {إِسْرائِيلَ} :

مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة النداء استئنافية. {اُذْكُرُوا} : فعل أمر، و (الواو) : فاعل {نِعْمَتِيَ} : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء) : مضاف إليه. وجملة:

{اذْكُرُوا} : جواب النداء، لا محل لها. {الَّتِي} : اسم موصول نعت ل‍ (نعمة) في محل نصب.

{أَنْعَمْتُ} : فعل ماض، و (التاء) : فاعل. وجملة: {أَنْعَمْتُ ... } : صلة الموصول. {عَلَيْكُمْ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ (أنعم) . {وَأَوْفُوا} : (الواو) : عاطفة. (أوفوا) : فعل أمر مبني على حذف النون، وحذف الألف؛ لالتقاء الساكنين، و (الواو) : فاعل. وجملة (أوفوا ... ) : معطوفة على جملة:

{اذْكُرُوا} لا محل لها. {بِعَهْدِي} : جار ومجرور، متعلق ب‍ (أوفوا) ، و (الياء) : مضاف إليه.