14 - {وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ (14) }

الإعراب

{وَإِذا} سبق إعرابها في الآية (11) . {لَقُوا} : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة، و (الواو) : فاعل. {الَّذِينَ} : اسم موصول مفعول به. وجملة:

{لَقُوا} : في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذا لقوا) : معطوفة على جملة: (إذا قيل ... ) في الآية السابقة. {آمَنُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: {آمَنُوا} : صلة الموصول.

{قالُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: {قالُوا} : جواب شرط غير جازم. {آمَنّا} :

فعل ماض. و (نا) : فاعل. وجملة: {آمَنّا} : في محل نصب مقول القول. {وَإِذا} : انظر الآية (11) . {خَلَوْا} : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة؛ لالتقاء الساكنين، و (الواو) : فاعل. وجملة: {خَلَوْا} : في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذا خلوا ... ) : معطوفة على جملة: {وَإِذا لَقُوا} . {إِلى شَياطِينِهِمْ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {خَلَوْا،} و (الهاء) :

مضاف إليه. {قالُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: {قالُوا} : جواب شرط غير جازم.

{إِنّا} : (إنّ) : حرف ناسخ. و (نا) : اسم (إن) في محل نصب. {مَعَكُمْ} : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر (إنّ) .و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: {إِنّا مَعَكُمْ} : في محل نصب.

مقول القول. {إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ} : مثل: {إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ} في الآية (11) .وجملة:

{إِنَّما نَحْنُ} : استئنافية.

15 - {اللهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) }

الإعراب

{اللهُ} : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {يَسْتَهْزِئُ} : فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره هو. وجملة: (يستهزئ) : في محل رفع خبر المبتدإ. وجملة: {اللهُ ... } : استئنافية.

{بِهِمْ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {يَسْتَهْزِئُ} . {وَيَمُدُّهُمْ} : (الواو) : عاطفة. (يمدّهم) : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (يمدّهم ... ) : معطوفة على جملة:

{يَسْتَهْزِئُ} في محل رفع. {فِي طُغْيانِهِمْ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ (يمد) و (الهاء) : مضاف إليه.

{يَعْمَهُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: {يَعْمَهُونَ} : في محل نصب حال من الضمير المنصوب في (يمدّهم) .

16 - {أُولئِكَ الَّذِينَ اِشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ (16) }