بعدها عوضا عن اللفظ بفعل الشرط]. {أَنَّهُ} : (أنّ) : حرف ناسخ، و (الهاء) : اسم (أنّ) .

{الْحَقُّ} : خبر (أنّ) مرفوع. والمصدر المؤول من (أنّ) واسمها وخبرها في محل نصب سد مسد مفعولي {فَيَعْلَمُونَ} . {مِنْ رَبِّهِمْ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من {الْحَقُّ،} و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا} : استئنافية. (الواو) : عاطفة. {وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ} : إعرابها مثل: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ،} ومعطوفة عليها. {ماذا} : (ما) : اسم استفهام، مبتدأ. (ذا) : اسم موصول، خبر، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول.[أو: ماذا:

اسم استفهام في محل نصب مفعول به ل‍ (أراد) ]. {أَرادَ} : فعل ماض. {اللهَ} : لفظ الجلالة فاعل.

وجملة: {أَرادَ} : صلة الموصول (ذا) . [وعلى الرأي الثاني تكون جملة: {ماذا أَرادَ} : في محل نصب مقول القول] . {بِهذا} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {أَرادَ} . {مَثَلًا} : تمييز لاسم الإشارة منصوب [أو حال من هذا؛ أي: متمثلا] . {يُضِلُّ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: {يُضِلُّ} : في محل نصب نعت ل‍ {مَثَلًا،} [أو حال من لفظ الجلالة] .

{بِهِ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {يُضِلُّ} . {كَثِيرًا} : مفعول به منصوب. {وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا} : (الواو) : عاطفة. (يهدي به كثيرا) : إعرابها مثل: {يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا،} ومعطوفة عليها في محل نصب. {وَما} : (الواو) : حالية [أو استئنافية] . (ما) : نافية. {يُضِلُّ بِهِ} : سبق إعرابها.

{إِلَاّ} : أداة استثناء وحصر. {الْفاسِقِينَ} : مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (ما يضل ... ) : في محل نصب حال، [أو استئنافية] .

27 - {الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ (27) }

الإعراب

{الَّذِينَ} : اسم موصول، نعت ل‍ {الْفاسِقِينَ} . {يَنْقُضُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: {يَنْقُضُونَ} : صلة الموصول. {عَهْدَ} : مفعول به منصوب. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه. {مِنْ بَعْدِ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {يَنْقُضُونَ} .

{مِيثاقِهِ} : مضاف إليه مجرور، و (الهاء) : مضاف إليه. {وَيَقْطَعُونَ} : (الواو) : عاطفة.

(يقطعون) : مثل: (ينقضون) ، ومعطوفة عليها، لا محل لها. {ما} اسم موصول، مفعول به.

{أَمَرَ} : فعل ماض. {اللهِ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {بِهِ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {أَمَرَ} . وجملة: {أَمَرَ ... } : صلة الموصول. {أَنْ} : حرف مصدري ونصب. {يُوصَلَ} :

فعل مضارع مبني للمجهول منصوب، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو يعود على (ما) .والمصدر