جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. {فِي الْأَرْضِ} : جار ومجرور، متعلق بالخبر المحذوف.
{مُسْتَقَرٌّ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة على الجملة السابقة في محل نصب [أو استئنافية] . {وَمَتاعٌ} : (الواو) عاطفة. (متاع) : معطوف على (مستقر) مرفوع مثله.
{إِلى حِينٍ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (متاع) .
37 - {فَتَلَقّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوّابُ الرَّحِيمُ (37) }
الإعراب
{فَتَلَقّى} : (الفاء) : استئنافية. (تلقى) : فعل ماض. {آدَمُ} : فاعل مرفوع.
{مِنْ رَبِّهِ} : جار ومجرور، متعلق ب (تلقى) ، و (الهاء) : مضاف إليه. {كَلِماتٍ} : مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: (تلقى ... ) : استئنافية. {فَتابَ} : (الفاء) عاطفة. (تاب) : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {عَلَيْهِ} : جار ومجرور، متعلق ب (تاب) .وجملة: (تاب ... ) : معطوفة على الاستئنافية قبلها. {إِنَّهُ} : حرف ناسخ. و (الهاء) : اسم (إنّ) في محل نصب. {هُوَ} : ضمير فصل [أو مبتدأ، وخبره: {التَّوّابُ،} والمبتدأ وخبره خبر (إنّ) ] . {التَّوّابُ} : خبر (إنّ) مرفوع.
{الرَّحِيمُ} : خبر ثان مرفوع. وجملة: {إِنَّهُ هُوَ} : تعليلية.
38 - {قُلْنَا اِهْبِطُوا مِنْها جَمِيعًا فَإِمّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (38) }
الإعراب
{قُلْنَا} : فعل ماض، و (نا) : فاعل، والجملة استئنافية. {اِهْبِطُوا} : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. {مِنْها} : جار ومجرور، متعلق ب {اِهْبِطُوا} . {جَمِيعًا} : حال منصوبة.
وجملة: {اهْبِطُوا ... } : في محل نصب مقول القول. {فَإِمّا} : (الفاء) : استئنافية. (إمّا) : أصلها:
(إن) و (ما) . (إن) : حرف شرط جازم. (ما) : صلة للتوكيد. {يَأْتِيَنَّكُمْ} : فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، و (النون) : للتوكيد و (الكاف) : مفعول به. {مِنِّي} : جار ومجرور، متعلق ب (يأتي) .و (النون) الثانية المدغمة للوقاية. {هُدىً} : فاعل مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة. وجملة: {فَإِمّا يَأْتِيَنَّكُمْ} : استئنافية. وجملة الشرط: {يَأْتِيَنَّكُمْ} : لا محل لها.
{فَمَنْ} : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (من) : اسم شرط مبتدأ. {تَبِعَ} : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، والفاعل مستتر تقديره: هو. {هُدايَ} : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على الألف، و (الياء) : مضاف إليه. وجملة: {تَبِعَ هُدايَ} : في محل رفع خبر المبتدأ (من) .وجملة:
{فَمَنْ تَبِعَ ... } : في محل جزم جواب الشرط (إن) . {فَلا} : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط