(40) سورة غافر

مكية إلا آيتي 56، 57 فمدنيتان

وآياتها 85 نزلت بعد الزمر

1 - {حم (1) }

الإعراب سبق بيان نظائرها في أول البقرة.

2 - {تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (2) }

الإعراب {تَنْزِيلُ} : مبتدأ مرفوع [أو خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره (هذا) ] .

{الْكِتابِ} : مضاف إليه مجرور. {مِنَ اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بمن متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (تنزيل) [أو متعلق به إن كان خبرا] والجملة ابتدائية لا محل لها. {الْعَزِيزِ} : نعت مجرور.

{الْعَلِيمِ} : نعت ثان مجرور.

3 - {غافِرِ الذَّنْبِ وَقابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقابِ ذِي الطَّوْلِ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3) }

الإعراب {غافِرِ} : نعت ثالث مجرور. {الذَّنْبِ} : مضاف إليه مجرور. {وَقابِلِ} (الواو) : عاطفة. (قابل) : معطوف على غافر مجرور. {التَّوْبِ} : مضاف إليه مجرور. {شَدِيدِ} :

بدل من لفظ الجلالة مجرور. {الْعِقابِ} : مضاف إليه مجرور. {ذِي} : نعت للفظ الجلالة مجرور بالياء. {الطَّوْلِ} : مضاف إليه مجرور. {لا} : نافية للجنس. {إِلهَ} : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. {إِلاّ} : للاستثناء {هُوَ} : بدل من الضمير المستتر في خبر لا المحذوف وجملة (لا) ومتعلقاتها استئنافية. {إِلَيْهِ} : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {الْمَصِيرُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة استئنافية.

4 - {ما يُجادِلُ فِي آياتِ اللهِ إِلَاّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ (4) }

الإعراب {ما} : نافية. {يُجادِلُ} : مضارع مرفوع. {فِي آياتِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يجادل) . {اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. {إِلَاّ} : للحصر. {الَّذِينَ} : فاعل والجملة استئنافية. {كَفَرُوا} : ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. {فَلا} : (الفاء)