(19) سورة مريم

مكية إلا آيتي 58، 71 فمدنيتان وآياتها 98 نزلت بعد فاطر

{كهيعص (1) }

الإعراب {كهيعص 1} : سبق بيان نظائرها في البقرة والأعراف.

{ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيّا (2) }

الإعراب {ذِكْرُ} : خبر لمبتدإ محذوف تقديره (هذا) أو (هو) والجملة ابتدائية لا محل لها.

{رَحْمَتِ} : مضاف إليه مجرور. {رَبِّكَ} : مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه.

{عَبْدَهُ} : مفعول به منصوب للمصدر (رحمة) و (الهاء) مضاف إليه. {زَكَرِيّا} : بدل من (عبده) منصوب بالفتحة المقدرة.

{إِذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا (3) }

الإعراب {إِذْ} : ظرف للماضي في محل نصب متعلق ب‍ (رحمة) . {نادى} : فعل ماض وفاعله مستتر (هو) (أي زكريا) ، والجملة في محل جر بالإضافة. {رَبَّهُ} : مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {نِداءً} : مفعول مطلق منصوب. {خَفِيًّا} : نعت منصوب.

{قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاِشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4) }

الإعراب {قالَ} : ماض وفاعله مستتر (هو) ، والجملة استئناف بياني. {رَبِّ} : منادى منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة و (الياء) المحذوفة مضاف إليه. {إِنِّي} :

حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمه. {وَهَنَ} : ماض. {الْعَظْمُ} : فاعل مرفوع. {مِنِّي} : جار ومجرور متعلق بحال من (العظم) وجملة (وهن ... ) في محل رفع خبر (إن) وإن ومتعلقاتها جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. {وَاشْتَعَلَ} (الواو) : عاطفة. (اشتعل) : فعل ماض. {الرَّأْسُ} : فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على جملة (وهن ... ) في محل رفع. {شَيْبًا} :

تمييز منصوب. {وَلَمْ} (الواو) : عاطفة. (لم) : نافية جازمة. {أَكُنْ} : مضارع ناقص مجزوم واسمه مستتر- (أنا) -. {بِدُعائِكَ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (شقيا) و (الكاف) مضاف إليه.