مضمرة. {فِتْنَةٌ} : فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل جر ب‍ (حتى) .والجار والمجرور متعلق بالفعل {قاتِلُوهُمْ} . (الواو) : عاطفة. {يَكُونَ} : فعل مضارع ناسخ، [أو تام] منصوب بالعطف على {تَكُونَ} . {الدِّينُ} : اسم (يكون) مرفوع. [أو فاعل مرفوع] .

{لِلّهِ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (يكون) . [أو بمحذوف حال من {الدِّينُ} ] .

وجملة: {وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ} : معطوفة على جملة: {لا تَكُونَ فِتْنَةٌ} في محل جر. {فَإِنِ} :

(الفاء) : عاطفة. (إن) : حرف شرط جازم. {اِنْتَهَوْا} : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط.

و (الواو) : فاعل. {فَلا} : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (لا) : نافية للجنس. {عُدْوانَ} : اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. {إِلاّ} : أداة استثناء وحصر. {عَلَى الظّالِمِينَ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (لا) .وجملة: {فَلا عُدْوانَ ... } : في محل جزم جواب الشرط.

وجملة: {فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا ... } : استئنافية. [أو معطوفة على جملة: {وَقاتِلُوهُمْ} ] .

194 - {الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اِعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اِعْتَدى عَلَيْكُمْ وَاِتَّقُوا اللهَ وَاِعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (194) }

الإعراب

{الشَّهْرُ} : مبتدأ مرفوع. {الْحَرامُ} : نعت مرفوع. {بِالشَّهْرِ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر تقديره: مقابل. {الْحَرامُ} : نعت مجرور. والجملة الاسمية: استئنافية.

{وَالْحُرُماتُ} : (الواو) : عاطفة. {الْحُرُماتُ} : مبتدأ مرفوع. {قِصاصٌ} : خبر مرفوع. والجملة الاسمية: معطوفة على الجملة السابقة. {فَمَنِ} : (الفاء) : عاطفة. (من) : اسم شرط جازم مبتدأ.

{اِعْتَدى} : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. {عَلَيْكُمْ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {اِعْتَدى} . وجملة: {اعْتَدى عَلَيْكُمْ} : في محل رفع خبر المبتدأ.

{فَاعْتَدُوا} : (الفاء) : واقعة في جواب الشرط. (اعتدوا) : فعل أمر، وفاعل. {عَلَيْهِ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ (اعتدوا) .وجملة: (اعتدوا عليه ... ) : في محل جزم جواب الشرط. وجملة: (من اعتدى ... ) : معطوفة على جملة: {الشَّهْرُ الْحَرامُ} . {بِمِثْلِ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ (اعتدوا) .

{مَا} : اسم موصول مضاف إليه. {اِعْتَدى} : فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو.

{عَلَيْكُمْ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {اِعْتَدى} . وجملة: {اعْتَدى عَلَيْكُمْ} : صلة الموصول.

[ويجوز اعتبار (ما) مصدرية، والمصدر المؤول من (ما) والفعل: في محل جر مضاف إليه] .

{وَاتَّقُوا} : (الواو) : عاطفة. [أو استئنافية] . {اِتَّقُوا} : فعل أمر، والضمير فاعل. {اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: {اتَّقُوا ... } : معطوفة على جملة: {فَاعْتَدُوا} في محل