(50) سورة (ق)

مكية إلا آية 38 فمدنية وآياتها 45 نزلت بعد المرسلات

1 - {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1) }

الإعراب {ق} : مر إعراب نظائرها. {وَالْقُرْآنِ} : (الواو) للقسم، (القرآن) : مجرور بواو القسم متعلق بمحذوف تقديره (أقسم) . {الْمَجِيدِ} : نعت مجرور وجملة القسم ابتدائية لا محل لها وجواب القسم محذوف مقدّر بحسب السياق.

2 - {بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْءٌ عَجِيبٌ (2) }

الإعراب {بَلْ} : للإضراب. {عَجِبُوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية. {أَنْ} :

مصدرية. {جاءَهُمْ} : ماض و (الهاء) مفعول به. {مُنْذِرٌ} : فاعل مرفوع، والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل جرّ بحرف جرّ محذوف متعلق ب‍ (عجبوا) (أي بل عجبوا من مجيء منذر ... ) .

{مِنْهُمْ} : جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (منذر) . {فَقالَ} : (الفاء) عاطفة و (قال) فعل ماض.

{الْكافِرُونَ} : فاعل مرفوع بالواو، والجملة معطوفة على الاستئناف. {هذا} : مبتدأ في محل رفع.

{شَيْءٌ} : خبر مرفوع. {عَجِيبٌ} : نعت مرفوع والجملة في محل نصب مقول القول.

3 - {أَإِذا مِتْنا وَكُنّا تُرابًا ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ (3) }

الإعراب {أَإِذا} : (الهمزة) للاستفهام التعجبي و (إذا) ظرف مبني في محل نصب متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب المحذوف. {مِتْنا} : ماض و (نا) فاعله، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {وَكُنّا} : (الواو) عاطفة (كنّا) : ماض ناقص و (نا) اسمه. {تُرابًا} : خبر (كنّا) منصوب، والجملة معطوفة على سابقتها في محل جرّ. وجواب الشرط محذوف تقديره (نرجع) . {ذلِكَ} : مبتدأ. {رَجْعٌ} : خبر مرفوع. {بَعِيدٌ} : نعت مرفوع ل‍ (رجع) ، والجملة استئناف بيانيّ ضمن قول الكافرين.

4 - {قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ (4) }

الإعراب {قَدْ} : للتحقيق. {عَلِمْنا} : ماض و (نا) فاعله، والجملة استئنافية.