{أَنْ قالُوا} : في محلّ رفع اسم (كان) مؤخّر. وجملة: {وَما كانَ قَوْلَهُمْ} : في محل رفع معطوفة على جملة: (ما وهنوا) في الآية السابقة. وجملة: {قالُوا} : صلة الموصول الحرفي (أن) .

{رَبَّنَا} : (ربّ) : منادى مضاف منصوب. و (نا) : ضمير، مضاف إليه. {اِغْفِرْ} : فعل أمر، للدعاء. والفاعل مستتر، تقديره: أنت. {لَنا} : جارّ ومجرور، متعلّق ب‍ {اِغْفِرْ} . {ذُنُوبَنا} :

(ذنوب) : مفعول به منصوب. و (نا) : ضمير، مضاف إليه. وجملتا النداء وجوابه: في محلّ نصب مقول القول. {وَإِسْرافَنا} : (الواو) : عاطفة. (إشراف) : معطوف على (ذنوب) منصوب. و (نا) :

ضمير، مضاف إليه. {فِي أَمْرِنا} : جارّ ومجرور، و (نا) : ضمير، مضاف إليه. {وَثَبِّتْ} :

(الواو) : عاطفة. {ثَبِّتْ أَقْدامَنا} : مثل إعراب {اِغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا} . وجملة: (ثبّت) : معطوفة على جملة جواب النداء، في محلّ نصب. {وَانْصُرْنا} : (الواو) : عاطفة. (انصر) : فعل أمر. والفاعل مستتر، تقديره: أنت. و (نا) : ضمير، مفعول به. {عَلَى الْقَوْمِ} : جارّ ومجرور، متعلّق ب‍ (انصرنا) .

{الْكافِرِينَ} : نعت ل‍ {الْقَوْمِ} مجرور بالياء. وجملة: (انصرنا) : معطوفة على جملة جواب النداء، في محلّ نصب.

148 - {فَآتاهُمُ اللهُ ثَوابَ الدُّنْيا وَحُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (148) }

الإعراب

{فَآتِهِمْ} : (الفاء) استئنافية. (آتى) : فعل ماض مبني على فتح مقدّر على الألف. و (الهاء) : ضمير، مفعول به. {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: {فَآتاهُمُ} :

استئنافية. {ثَوابَ} : مفعول به منصوب. {الدُّنْيا} : مضاف إليه. {وَحُسْنَ} : (الواو) : عاطفة.

(حسن) : معطوف على {ثَوابَ} منصوب. {ثَوابَ} : مضاف إليه مجرور. {الْآخِرَةِ} :

مضاف إليه مجرور. {وَاللهُ} (الواو) : استئنافية. {اللهُ} : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {يُحِبُّ} :

فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر، تقديره: هو. {الْمُحْسِنِينَ} : مفعول به منصوب بالياء.

وجملة: {يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} : في محل رفع خبر المبتدإ {اللهُ} . وجملة: {وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} :

استئنافية.

149 - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ (149) }

الإعراب

{يا أَيُّهَا} : {يا} : أداة نداء. (أيّ) : منادى مبني على الضم في محل نصب.

و (ها) : حرف تنبيه. {الَّذِينَ} : اسم موصول، مبني في محل نصب بدل من (أيّ) . [أو نعت