فهرس الكتاب

الصفحة 2570 من 2714

(76) سورة الإنسان

مدنية وآياتها 31 نزلت بعد الرحمن

1 - {هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1) }

الإعراب {هَلْ} : أداة استفهام. {أَتى} : فعل ماض. {عَلَى الْإِنْسانِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: أتى. {حِينٌ} : فاعل مرفوع. {مِنَ الدَّهْرِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: حين.

وجملة: (هل أتى ... ) ابتدائية. {لَمْ} : حرف نفي وجزم وقلب. {يَكُنْ} : فعل مضارع ناسخ مجزوم، واسم يكن مستتر تقديره: هو. {شَيْئًا} : خبر يكن منصوب. {مَذْكُورًا} : نعت منصوب.

وجملة: (لم يكن ... ) في محل نصب حال من: الإنسان.

2 - {إِنّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْناهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2) }

الإعراب {إِنّا خَلَقْنَا} : مثل: (إنا أرسلنا ... ) في الآية (15) من سورة المزمل.

{الْإِنْسانَ} : مفعول به منصوب. {مِنْ نُطْفَةٍ} : جار ومجرور متعلق ب‍: خلقنا.

{أَمْشاجٍ} : نعت مجرور ل‍: نطفة [أو بدل منه] والجملة استئنافية. {نَبْتَلِيهِ} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: نحن، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (نبتليه ... ) في محل نصب حال من فاعل خلقنا. {فَجَعَلْناهُ} : (الفاء) : عاطفة. (جعلناه) : فعل ماض، و (نا) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به أول. {سَمِيعًا بَصِيرًا} : مفعول به ثان، وقد نزلت الكلمتان منزلة الكلمة الواحدة لأنهما كناية عن التمييز والفهم.[أو أن كل واحدة منهما تعرب حالا، إذا جعلنا الفعل:

جعل بمعنى خلق].وجملة: (جعلناه ... ) معطوفة على جملة: (خلقنا ... ) في محل رفع.

3 - {إِنّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمّا شاكِرًا وَإِمّا كَفُورًا (3) }

الإعراب {إِنّا هَدَيْناهُ} : مثل: (إنا خلقنا الإنسان ... ) في الآية السابقة.

{السَّبِيلَ} : مفعول به ثان منصوب. {إِمّا} : حرف تفصيل. {شاكِرًا} : حال منصوبة من مفعول: هدى. {وَإِمّا} : (الواو) : عاطفة. (إما) : حرف تفصيل. {كَفُورًا} : معطوف على:

شاكرا ... منصوب.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت