محل نصب. (ها) : للتنبيه. {الَّذِينَ} : اسم موصول بدل من (أيّ) في محل نصب.
{آمَنُوا} : فعل، وفاعل. والجملة: صلة الموصول. وجملة النداء: استئنافية. {اُدْخُلُوا} : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. والجملة: جواب النداء، لا محل لها. {فِي السِّلْمِ} : جار ومجرور، متعلق ب {اُدْخُلُوا} . {كَافَّةً} : حال منصوبة من الفاعل في {اُدْخُلُوا،} [وقيل: هو حال من {السِّلْمِ؛} أي: في السّلم من جميع وجوهه] . (الواو) : عاطفة. {لا} : ناهية جازمة.
{تَتَّبِعُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، والضمير فاعل. {خُطُواتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: {وَلا تَتَّبِعُوا ... } : معطوفة على جملة: {ادْخُلُوا} . {الشَّيْطانِ} :
مضاف إليه مجرور. {إِنَّهُ} : حرف توكيد ونصب، و (الهاء) : اسمها. {لَكُمْ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من {عَدُوٌّ،} نعت تقدم على منعوته. {عَدُوٌّ} : خبر (إنّ) مرفوع.
{مُبِينٌ} : نعت ل {عَدُوٌّ} مرفوع. وجملة: {إِنَّهُ لَكُمْ ... } : تعليلية.
209 - {فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْكُمُ الْبَيِّناتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209) }
الإعراب
{فَإِنْ} : (الفاء) : عاطفة. (إن) : حرف شرط جازم. {زَلَلْتُمْ} : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، والضمير فاعل، وجملة: إن زللتم ... معطوفة على جملة: ادخلوا ... لا محل لها. {مِنْ بَعْدِ} : جار ومجرور، متعلق ب {زَلَلْتُمْ} . {ما} : اسم موصول في محل جر مضاف إليه. {جاءَتْكُمُ} : فعل ماض، و (التاء) للتأنيث، والكاف مفعول به. {الْبَيِّناتُ} : فاعل مرفوع. وجملة: {جاءَتْكُمُ الْبَيِّناتُ} : صلة الموصول. {فَاعْلَمُوا} : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (اعلموا) : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. {أَنَّ} : حرف ناسخ. {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم (أنّ) منصوب. {عَزِيزٌ} : خبر (أنّ) مرفوع. {حَكِيمٌ} : خبر ثان مرفوع. والمصدر المؤول من (أنّ) واسمها وخبرها: سد مسد مفعولي: (اعلموا) .وجملة: (اعلموا) : تعليل لجواب الشرط المقدر، يدل عليه مضمون قوله-تعالى-: {أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} . أي: إن زللتم ... فانتظروا عقابه، فالله عزيز في انتقامه، حكيم في نقضه وإبرامه.
210 - {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاّ أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (210) }
الإعراب
{هَلْ} : حرف استفهام فيه معنى النفي. {يَنْظُرُونَ} : فعل مضارع، و (الواو) :
فاعل، وجملة: {هَلْ يَنْظُرُونَ} : استئنافية. {إِلاّ} : أداة استثناء. {أَنْ} : حرف مصدري