وجملة: {يَشْفَعُ} : صلة الموصول. {عِنْدَهُ} : ظرف مكان منصوب، و (الهاء) : ضمير مضاف إليه. {إِلاّ} : أداة استثناء. {بِإِذْنِهِ} : جار ومجرور، متعلّق بمحذوف حال والهاء: مضاف إليه.

{يَعْلَمُ} : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. {ما} : موصول مفعول به. {بَيْنَ} : ظرف مكان منصوب، متعلّق بمحذوف صلة الموصول {ما} . {أَيْدِيهِمْ} : مضاف إليه مجرور، و (الهاء) :

ضمير مضاف. (الواو) : عاطفة. {ما} : اسم موصول، معطوف على (ما) السابقة. {خَلْفَهُمْ} :

(خلف) : ظرف مكان منصوب، متعلّق بمحذوف صلة الموصول (ما) ، و (الهاء) : ضمير مضاف إليه.

وجملة: {يَعْلَمُ} : استئنافية. (الواو) : حاليّة. {لا} : حرف نفي. {يُحِيطُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النّون، و (الواو) : فاعل. {بِشَيْءٍ} : جار ومجرور، متعلّق ب‍ {يُحِيطُونَ} .

{مَنْ} : حرف جرّ. {عِلْمِهِ} : مجرور، والجار والمجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: شيء، و (الهاء) : ضمير مضاف إليه. {إِلاّ} : أداة استثناء. (الباء) : حرف جرّ. (ما) : اسم موصول في محلّ جرّ متعلق ب‍: يحيطون. {شاءَ} : فعل ماض، والفاعل مستتر: هو. وجملة: {شاءَ} :

صلة الموصول. وجملة: {وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ} : في محلّ نصب حال. {وَسِعَ} : فعل ماض.

{كُرْسِيُّهُ} : فاعل مرفوع، و (الهاء) : ضمير مضاف إليه. {السَّماواتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة. {وَالْأَرْضَ} : (الواو) : عاطفة. {الْأَرْضِ} : معطوف على {السَّماواتِ} : منصوب.

وجملة: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ} : استئنافية. (الواو) : حاليّة. {لا} : نافية. {يَؤُدُهُ} : مضارع مرفوع، و (الهاء) : ضمير مفعول به. {حِفْظُهُما} : فاعل مرفوع، و (الهاء) : ضمير مضاف إليه.

وجملة: {وَلا يَؤُدُهُ} : معطوفة على جملة: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ} : الاستئنافية. (الواو) : عاطفة.

{هُوَ} ضمير مبتدأ. {الْعَلِيُّ} : خبر المبتدإ مرفوع. {الْعَظِيمُ} : خبر ثان مرفوع. وجملة:

{وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} : معطوفة على جملة: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ} الاستئنافية.

256 - {لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اِسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لا اِنْفِصامَ لَها وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) }

الإعراب

{لا} : نافية للجنس. {إِكْراهَ} : اسم (لا) مبني على الفتح في محلّ نصب.

{فِي الدِّينِ} : جار ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (لا) النّافية. وجملة: {لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ} :

استئنافية. {قَدْ} : حرف تحقيق. {تَبَيَّنَ} : فعل ماض. {الرُّشْدُ} : فاعل مرفوع. {مِنَ الْغَيِّ} :

جار ومجرور، متعلق ب‍ {تَبَيَّنَ} . وجملة: {قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ} : تعليلية. {فَمَنْ} : (الفاء) :

عاطفة. (من) : اسم شرط جازم، مبتدأ. {يَكْفُرْ} : مضارع مجزوم، فعل الشرط. والفاعل مستتر: