{لَكُمْ} : جار ومجرور، متعلق ب {خَيْرٌ} . {عِنْدَ} : ظرف مكان منصوب بالفتحة، متعلق ب {خَيْرٌ} . {بارِئِكُمْ} : مضاف إليه مجرور، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: {ذلِكُمْ ... } :
استئنافية. {فَتابَ} : (الفاء) : عاطفة. (تاب) : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {عَلَيْكُمْ} :
جار ومجرور، متعلق ب (تاب) .وجملة: {فَتابَ ... } : معطوفة على جملة محذوفة، وتقدير الكلام: ففعلتم فتاب ... ، والجملة في محل جر؛ لاندراجها تحت الإضافة إلى الظرف (إذ) . {إِنَّهُ} :
حرف ناسخ، و (الهاء) : اسم (إنّ) في محل نصب. {هُوَ} : ضمير فصل [أو هو ضمير مبني في محل رفع مبتدأ. وخبره: التواب، والجملة خبر (إنّ) ] . {التَّوّابُ} : خبر (إنّ) مرفوع. {الرَّحِيمُ} :
خبر ثان مرفوع. وجملة: {إِنَّهُ هُوَ ... } : تعليلية.
55 - {وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتّى نَرَى اللهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (55) }
الإعراب
{وَإِذْ} : (الواو) : عاطفة. (إذ) : سبق إعرابها في الآية (54) . {قُلْتُمْ} : فعل ماض، و (التاء) : ضمير مبني في محل رفع فاعل. وجملة: {قُلْتُمْ ... } : في محل جر مضاف إليه. وجملة: {وَإِذْ قُلْتُمْ ... } : معطوفة على جملة: {وَإِذْ قالَ مُوسى ... } في الآية السابقة. {يا مُوسى} : (يا) : أداة نداء. (موسى) : منادى مبني على الضم المقدر في محل نصب.
{لَنْ} : حرف نفي ونصب. {نُؤْمِنَ} : فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: نحن.
{لَكَ} : جار ومجرور، متعلق ب {نُؤْمِنَ} . وجملة النداء وجوابه: في محل نصب مقول القول.
{حَتّى} : حرف جر وغاية. {نَرَى} : فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد (حتى) ، والفاعل مستتر تقديره: نحن. والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل جر ب (حتى) متعلق ب {نُؤْمِنَ} .
{اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {جَهْرَةً} : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره:
جهرتم القول جهرة [وقيل: حال من (التاء) في (قلتم) ؛ أي: قلتم ذلك مجاهرين، وقيل: مصدر في موضع الحال من اسم الله؛ أي: نراه ظاهرا غير مستور] . {فَأَخَذَتْكُمُ} : (الفاء) : عاطفة. (أخذتكم) :
(أخذ) : فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث. و (الكاف) : مفعول به مقدم. {الصّاعِقَةُ} : فاعل مرفوع بالضمة. وجملة: (أخذتكم ... ) : معطوفة على جملة: {قُلْتُمْ ... } في محل جر. {وَأَنْتُمْ} :
(الواو) : حالية. (أنتم) : مبتدأ. {تَنْظُرُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل.
وجملة: {تَنْظُرُونَ} : في محل رفع خبر المبتدأ (أنتم) .وجملة: {وَأَنْتُمْ ... } : في محل نصب حال.