بحذف النون، و (الواو) : فاعل. {وَلا تَحْزَنُوا} : (الواو) : عاطفة. (لا تحزنوا) : مثل إعراب (لا تهنوا) .وجملة: (لا تهنوا) : استئنافية. وجملة: (لا تحزنوا) : معطوفة على (لا تهنوا) الاستئنافية.

{وَأَنْتُمُ} : (الواو) : حاليّة. (أنتم) : ضمير، مبتدأ في محل رفع. {الْأَعْلَوْنَ} : خبر المبتدإ مرفوع بالواو. وجملة: (أنتم الأعلون) : في محل نصب حال. {إِنْ} : حرف شرط جازم. {كُنْتُمْ} :

(كان) : فعل ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، و (التاء) : ضمير، اسم (كان) . {مُؤْمِنِينَ} : خبر (كان) منصوب بالياء. وجملة: {إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} : استئنافية.

وجملة: {كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} : جملة الشرط. وجواب الشرط محذوف.

140 - {إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ وَاللهُ لا يُحِبُّ الظّالِمِينَ (140) }

الإعراب

{إِنْ} : حرف شرط جازم. {يَمْسَسْكُمْ} : (يمسس) : مضارع مجزوم، فعل الشرط. و (الكاف) : ضمير، مفعول به. {قَرْحٌ} : فاعل مرفوع. وجملة: {إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ} :

استئنافية. {فَقَدْ} : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (قد) : حرف تحقيق. {مَسَّ} : فعل ماض.

{الْقَوْمَ} : مفعول به منصوب. {قَرْحٌ} : فاعل مرفوع. {مِثْلُهُ} : (مثل) : نعت ل‍ {قَرْحٌ} مرفوع. و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه. وجملة: {فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ} : في محل جزم جواب الشرط. {وَتِلْكَ} : (الواو) : استئنافية. (تلك) : اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ. {الْأَيّامُ} :

بدل من (تلك) . {نُداوِلُها} : (نداول) : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: نحن. و (الهاء) :

ضمير، مفعول به. {بَيْنَ} : ظرف مكان منصوب، متعلق ب‍ (نداول) . {النّاسِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة: (تلك الأيام) : استئنافية. وجملة: {نُداوِلُها} : في محل رفع خبر المبتدإ (تلك) . {وَلِيَعْلَمَ} : (الواو) : عاطفة. (اللام) : للتعليل. (يعلم) : مضارع منصوب ب‍ (أن) مضمرة بعد اللام. {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {الَّذِينَ} : اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. {آمَنُوا} : فعل ماض مبني على الضم، و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول: (أن يعلم الله) : في محلّ جر باللام، متعلق ب‍ {نُداوِلُها} . وجملة: (يعلم الله) : صلة الموصول الحرفي (أن) .

وجملة: {آمَنُوا} : صلة الموصول {الَّذِينَ} . {وَيَتَّخِذَ} : (الواو) : عاطفة. (يتّخذ) :

مضارع منصوب، معطوف على (يعلم) .والفاعل مستتر، تقديره: هو. {مِنْكُمْ} : جارّ ومجرور، متعلّق ب‍ (يتّخذ) . {شُهَداءَ} : مفعول به منصوب. وجملة: (يتّخذ) : معطوفة على جملة: (يعلم) .

(الواو) : اعتراضية. {اللهُ} : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {لا} : حرف نفي. {يُحِبُّ} : مضارع