الإعراب

{لَيْسَ} : فعل ماض ناسخ. {عَلَيْكُمْ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (ليس) . {جُناحٌ} : اسم (ليس) مؤخر مرفوع. وجملة: {لَيْسَ ... } : استئنافية. {أَنْ} :

حرف مصدري ونصب. {تَبْتَغُوا} : فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو) : فاعل.

{فَضْلًا} : مفعول به منصوب. {مِنْ رَبِّكُمْ} : جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍ {فَضْلًا} . والمصدر المؤول من (أن) والفعل: {تَبْتَغُوا} : في محل جر ب‍ (في) محذوفة. والجار والمجرور متعلق ب‍ {جُناحٌ} . [أو متعلق بمحذوف نعت ل‍ {جُناحٌ} ] .

{فَإِذا} : (الفاء) : عاطفة. (إذا) : ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط.

{أَفَضْتُمْ} : فعل ماض، و (التاء) : فاعل. {مِنْ عَرَفاتٍ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {أَفَضْتُمْ} . وجملة: {أَفَضْتُمْ} : في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذا أفضتم ... ) :

معطوفة على جملة: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ} . {فَاذْكُرُوا} : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (اذكروا) : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. {اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {عِنْدَ} :

ظرف مكان منصوب متعلق ب‍ (اذكروا) . [أو بمحذوف حال من فاعل (اذكروا) ] . {الْمَشْعَرِ} :

مضاف إليه مجرور. {الْحَرامِ} : نعت مجرور. وجملة: (اذكروا ... ) : لا محل لها جواب شرط غير جازم. (الواو) : عاطفة. {وَاذْكُرُوهُ} : فعل أمر، و (الواو) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به. وجملة:

{وَاذْكُرُوهُ} : معطوفة على جملة: (اذكروا الله) . {كَما} : (الكاف) : حرف جر. (ما) :

حرف مصدري. {هَداكُمْ} : فعل ماض، و (الكاف) : مفعول به. والفاعل مستتر تقديره: هو.

والمصدر المؤول من (ما) والفعل: في محل جر بالكاف. والجار والمجرور متعلق ب‍ {وَاذْكُرُوهُ} .

[ويجوز أن تكون (الكاف) بمعنى على؛ أي: على ما هداكم] . (الواو) : استئنافية. [أو حالية] . {أَنْ} : مخففة من الثقيلة مهملة. {كُنْتُمْ} : فعل ماض ناسخ، والضمير اسمها. {مِنْ قَبْلِهِ} : جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب‍ {الضّالِّينَ} .

{لَمِنَ الضّالِّينَ} : (اللام) : هي الفارقة التي تفرق بين (إن) النافية والمخففة من الثقيلة.

(من الضّالّين) : جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (كان) .وجملة: {إِنْ كُنْتُمْ ... } :

استئنافية. [أو في محل نصب حال] .

199 - {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النّاسُ وَاِسْتَغْفِرُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (199) }

الإعراب