الإعراب

{وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ} : انظر إعرابها في الآية السابقة. (الواو) : عاطفة. {وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} سبق إعرابها في الآية (144) مفردات وجملا. {لِئَلاّ} : (اللام) : حرف جر للتعليل. (أن) : حرف مصدري ونصب (لا) : نافية {يَكُونَ} : فعل مضارع ناسخ منصوب {لِلنّاسِ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (يكون) . {عَلَيْكُمْ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من {حُجَّةٌ؛} لأنه وصف تقدم على موصوفه. {حُجَّةٌ} : اسم (يكون) مرفوع. والمصدر المؤول من (أن لا يكون) : في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق ب‍ (ولّوا) {إِلَاّ} : أداة استثناء. {الَّذِينَ} : اسم موصول في محل نصب على الاستثناء. [ويجوز أن يكون بدلا من (الناس) في محل جر] {ظَلَمُوا} : فعل ماض، والواو: فاعل. والجملة: صلة الموصول {مِنْهُمْ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل {ظَلَمُوا} . {فَلا} : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر (لا) : ناهية {تَخْشَوْهُمْ} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) فاعل، و (الهاء) مفعول به. وجملة (ولا تخشوهم) جواب شرط مقدر تقديره: إن كانوا كذلك فلا ... {وَاخْشَوْنِي} : (الواو) عاطفة {اِخْشَوْنِي} : فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) فاعل، و (النون) للوقاية، و (الياء) : مفعول به. والجملة معطوفة على السابقة {وَلِأُتِمَّ} : (الواو) عاطفة. (اللام) : حرف جر للتعليل. (أتمّ) فعل مضارع منصوب ب‍ (أن) مضمرة. والفاعل مستتر تقديره: أنا والمصدر المؤول من (أن) والفعل (أتمّ) : في محل جر باللام؛ والجار والمجرور متعلق بالفعل (ولّوا) بالعطف على المصدر المؤول (لئلا يكون) . {نِعْمَتِي} :

مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء) مضاف إليه. {عَلَيْكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (أتمّ) [أو بمحذوف حال من (نعمة) ] (الواو) : استئنافية. {وَلَعَلَّكُمْ} : (لعل) :

حرف ناسخ للرجاء، والضمير في محل نصب اسمه {تَهْتَدُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. والجملة في محل رفع خبر (لعلّ) والجملة الاسمية {وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} :

استئنافية.

151 - {كَما أَرْسَلْنا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِنا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151) }

الإعراب