إليه مجرور. {وَما} : (الواو) : حالية. (ما) : الحجازية حرف نفي ناسخ يعمل عمل (ليس) .

{هُوَ} : اسم (ما) في محل رفع. {بِمُزَحْزِحِهِ} : (الباء) : حرف جر للصلة والتوكيد. (مزحزحه) :

اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر (ما) .و (الهاء) : مضاف إليه. {مِنَ الْعَذابِ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ (مزحزحه) .وجملة: (ما هو بمزحزحه ... ) : في محل نصب حال من: {أَحَدُهُمْ} .

{أَنْ} : حرف مصدري ونصب {يُعَمَّرُ} : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب. ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل رفع فاعل لاسم الفاعل (مزحزح) .

{وَاللهُ} : (الواو) : استئنافية. (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {بَصِيرٌ} : خبر مرفوع. {بِما} :

جار ومجرور، متعلق ب‍ {بَصِيرٌ} . {يَعْمَلُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل.

وجملة: {يَعْمَلُونَ} : صلة الموصول (ما) .وجملة: (الله بصير ... ) استئنافية.

97 - {قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللهِ مُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ (97) }

الإعراب

{قُلْ} : فعل أمر مبني، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: {قُلْ ... } :

استئنافية. {مَنْ} : اسم شرط جازم مبتدأ. {كانَ} : فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط.

واسم (كان) ضمير مستتر تقديره: هو. {عَدُوًّا} : خبر (كان) منصوب، وجملة: {مَنْ كانَ ... } : في محل نصب مقول القول. وجملة: {كانَ عَدُوًّا} : في محل رفع خبر المبتدأ اسم الشرط. وجواب الشرط محذوف تقديره: فليمت غيظا أو نحوه. [ويجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا] . {لِجِبْرِيلَ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {عَدُوًّا} . [أو بمحذوف نعت ل‍ {عَدُوًّا} ] . {فَإِنَّهُ} : (الفاء) : حرف تعليل. (إنّ) : حرف ناسخ. و (الهاء) : اسم (إنّ) . {نَزَّلَهُ} :

فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء) : مفعول به. وجملة: {نَزَّلَهُ ... } : في محل رفع خبر (إن) .وجملة: {فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ} : تعليلية. {عَلى قَلْبِكَ} : جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب‍ {نَزَّلَهُ} . {بِإِذْنِ} : جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من ضمير الفاعل في {نَزَّلَهُ} . {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {مُصَدِّقًا} : حال منصوبة. {لِما} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {مُصَدِّقًا} : {بَيْنَ} : ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) . {يَدَيْهِ} : مضاف إليه مجرور بالياء، و (الهاء) : مضاف إليه. {وَهُدىً} : (الواو) : حرف عطف. (هدى) : اسم معطوف على {مُصَدِّقًا} : منصوب بفتحة مقدرة. {وَبُشْرى} : مثل {وَهُدىً} . {لِلْمُؤْمِنِينَ} : جار ومجرور، متعلق ب‍ {هُدىً وَبُشْرى} .