(15) سورة الحجر

مكية إلا آية 87 فمدنية وآياتها 99 نزلت بعد يوسف

{الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ (1) }

الإعراب {الر} : سبق الكلام على نظائرها. {تِلْكَ} : مبتدأ {آياتُ} : خبر مرفوع.

{الْكِتابِ} : مضاف إليه مجرور. {وَقُرْآنٍ} (الواو) : عاطفة. (قرآن) : معطوف على الكتاب مجرور. {مُبِينٍ} : نعت ل‍ (قرآن) مجرور وجملة (تلك ... ) ابتدائية.

{رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ (2) }

الإعراب {رُبَما} : (رب) حرف جر. (ما) كافة. {يَوَدُّ} : فعل مضارع مرفوع.

{الَّذِينَ} : في محل رفع فاعل. {كَفَرُوا} : فعل ماض و (واو) الجماعة فاعل والجملة صلة الموصول وجملة (يود الذين) استئنافية. {لَوْ} : حرف مصدري {كانُوا} : فعل ماض ناقص و (واو) الجماعة اسم كان. {مُسْلِمِينَ} : خبر كان منصوب بالياء والمصدر المؤول من (لو) وما بعدها في محل نصب مفعول به والتقدير (ربما يود الذين كفروا كونهم مسلمين) .

{ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (3) }

الإعراب {ذَرْهُمْ} : فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-و (الهاء) مفعول به والجملة استئنافية.

{يَأْكُلُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون في جواب الأمر و (واو) الجماعة فاعل والجملة جواب لشرط مقدر (أي إن تذرهم يأكلوا) . {وَيَتَمَتَّعُوا} (الواو) : عاطفة. (يتمتعوا) : مثل (يأكلوا) ومعطوفة عليها لا محل لها. {وَيُلْهِهِمُ} (الواو) : عاطفة. (يلههم) : فعل مضارع مجزوم بحذف الياء عطفا على (يأكلوا) و (الهاء) مفعول به. {الْأَمَلُ} : فاعل مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. {فَسَوْفَ} : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر و (سوف) للاستقبال. {يَعْلَمُونَ} :

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (واو) الجماعة فاعل والجملة جواب للشرط المقدر [أي: إذا كان الأمر كذلك فسوف يعلمون] ومفعول يعلمون مقدر (أي فسوف يعلمون عاقبة أمرهم) .