يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. {ذُكِرَ} : فعل ماض مبني للمجهول. {اللهُ} : لفظ الجلالة نائب فاعل مرفوع. وجملة: ذكر ... في محل جر مضاف إليه.

وجملة: إذا ذكر ... صلة الموصول: الذين. {وَجِلَتْ} : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث. {قُلُوبُهُمْ} :

فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: وجلت ... جواب شرط غير جازم. (الواو) : عاطفة.

{وَإِذا تُلِيَتْ} : مثل: إذا ذكر و (التاء) : للتأنيث. {عَلَيْهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: تليت.

{آياتُهُ} : نائب فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: إذا تليت ... معطوفة على جملة: إذا ذكر ... لا محل لها. {زادَتْهُمْ} : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث والفاعل مستتر تقديره: هي و (الهاء) :

مفعول به. {إِيمانًا} : مفعول به ثان منصوب [أو: تمييز منصوب] . {وَعَلى رَبِّهِمْ} (الواو) :

عاطفة. (على ربهم) : جار ومجرور متعلق ب‍: يتوكلون. و (الهاء) : مضاف إليه. {يَتَوَكَّلُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة: ... يتوكلون معطوفة على جملة: إذا ذكر الله ... لا محل لها [ويجوز أن تكون في محل نصب حال من مفعول زادتهم أو أنها استئنافية] .

{الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ (3) }

الإعراب {الَّذِينَ} : بدل من اسم الموصول الأول في الآية السابقة في محل رفع.

{يُقِيمُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. {الصَّلاةَ} : مفعول به منصوب.

وجملة: يقيمون ... صلة الموصول. {وَمِمّا} (الواو) : عاطفة. (مما) : جار ومجرور متعلق ب‍:

ينفقون. {رَزَقْناهُمْ} : فعل ماض و (نا) : فاعل و (الهاء) : مفعول به. وجملة: رزقناهم ... صلة الموصول: ما. {يُنْفِقُونَ} : مثل يقيمون ومعطوفة عليها.

{أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (4) }

الإعراب {أُولئِكَ} : اسم إشارة مبتدأ. {هُمُ} : ضمير فصل [أو مبتدأ ثان خبره المؤمنون والجملة الاسمية خبر المبتدأ الأول] . {الْمُؤْمِنُونَ} : خبر المبتدأ: أولئك مرفوع بالواو. والجملة الاسمية: أولئك ... استئنافية. {حَقًّا} : مفعول مطلق لفعل محذوف (أي: حق ذلك حقا) منصوب. {لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {دَرَجاتٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع.

والجملة الاسمية: لهم درجات ... في محل نصب حال من الضمير المستكن في المؤمنون. {عِنْدَ} :

ظرف مكان منصوب متعلق ب‍: درجات التي بمعنى: أجور [أو متعلق بمحذوف نعت ل‍: درجات] .

{رَبِّهِمْ} : مضاف إليه مجرور و (الهاء) : مضاف إليه. {وَمَغْفِرَةٌ} (الواو) : عاطفة. (مغفرة) :