الشرط. {رَبَّنا} : منادى منصوب وحرف النداء محذوف و (نا) مضاف إليه. {لَوْلا} :

للتحضيض. {أَرْسَلْتَ} : ماض و (التاء) فاعله. {إِلَيْنا} : جار ومجرور متعلق ب‍ (أرسلت) .

{رَسُولًا} : مفعول به منصوب، والجملة جواب النداء وهو وجوابه في محل نصب مقول القول.

{فَنَتَّبِعَ} : (الفاء) للسببية و (نتبع) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر (نحن) والمصدر المؤول من (أن) نتبع في محل نصب معطوف على محل الجملة السابقة. {آياتِكَ} : مفعول به منصوب بالكسرة و (الكاف) مضاف إليه. {مِنْ قَبْلِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (نتبع) . {أَنْ} :

مصدرية ناصبة. {نَذِلَّ} : مضارع منصوب وفاعله مستتر (نحن) والمصدر المؤول من (أن نذلّ) في محل جر بالإضافة. {وَنَخْزى} (الواو) : عاطفة. (نخزى) : مضارع منصوب بالفتحة المقدرة معطوف على (نذلّ) وفاعله مستتر (نحن) ، والجملة معطوفة على سابقتها.

{قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اِهْتَدى (135) }

الإعراب {قُلْ} : أمر وفاعله مستتر (أنت) ، والجملة استئناف بيانيّ. {كُلٌّ} : مبتدأ مرفوع. {مُتَرَبِّصٌ} : خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. {فَتَرَبَّصُوا} : (الفاء) عاطفة و (تربصوا) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر لا محل لها. {فَسَتَعْلَمُونَ} : (الفاء) تعليلية و (السين) للاستقبال و (تعلمون) مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة تعليلية لا محل لها. {مَنْ} : استفهامية في محل رفع مبتدأ.

{أَصْحابُ} : خبر مرفوع للمبتدإ (من) ، والجملة في محل نصب مفعول به ل‍ (تعلمون) .

{الصِّراطِ} : مضاف إليه مجرور. {السَّوِيِّ} : نعت للصراط مجرور. {وَمَنِ} (الواو) : عاطفة.

(من) : استفهامية في محل رفع مبتدأ. {اِهْتَدى} : ماض وفاعله مستتر (هو) ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من) ، وجملة (من اهتدى) في محل نصب معطوفة على الجملة السابقة.

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة طه

ويليها إعراب سورة الأنبياء