{قالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِنَ اللهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلاّ أَنْ يُحاطَ بِكُمْ فَلَمّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قالَ اللهُ عَلى ما نَقُولُ وَكِيلٌ (66) }

الإعراب {قالَ} : فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة استئنافية. {لَنْ} : حرف نفي ونصب واستقبال. {أُرْسِلَهُ} : فعل مضارع منصوب وفاعله مستتر-أنا-والهاء مفعول به والجملة في محل نصب مقول القول. {مَعَكُمْ} : ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال من الهاء في أرسله و (الكاف) مضاف إليه. {حَتّى} : حرف جر للغاية. {تُؤْتُونِ} : مضارع منصوب بحذف النون بعد أن المضمرة و (الواو) فاعل و (النون) للوقاية و (الياء) المحذوفة مفعول به، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر متعلق ب‍ {أُرْسِلَهُ} . {مَوْثِقًا} : مفعول به ثان منصوب. {مِنَ اللهِ} : جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (موثقا) . {لَتَأْتُنَّنِي} : اللام واقعة في جواب قسم مقدر، والفعل المضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال و (الواو) المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل و (النون) المشددة للتوكيد و (النون) الثانية للوقاية و (الياء) مفعول به. والجملة جواب القسم المقدر. {بِهِ} :

جار ومجرور متعلق ب‍: تأتنني. {إِلاّ} : استثنائية. {أَنْ} : مصدرية ناصبة {يُحاطَ} : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب. {بِكُمْ} : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل. والمصدر المؤول ... (أن يحاط) في محل نصب على الاستثناء من عموم الحال، والتقدير: لتأتنني به على كل حال إلا حالة الإحاطة بكم [أو من المفعول لأجله] . {فَلَمّا} : (الفاء) عاطفة و (لما) ظرفية شرطية. {آتَوْهُ} :

فعل ماض (الواو) : فاعله و (الهاء) : مفعوله الأول. والجملة في محل جر بالإضافة. وجملة: فلما آتوه ... معطوفة على جملة: قال: لن أرسله ... {مَوْثِقَهُمْ} : مفعول به ثان منصوب و (الهاء) :

مضاف إليه. {قالَ} : فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة جواب الشرط غير الجازم. {اللهِ} :

مبتدأ مرفوع {عَلى ما} : جار ومجرور موصول في محل جر متعلق بوكيل. {نَقُولُ} : فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر-نحن-والجملة صلة الموصول (ما) : {وَكِيلٌ} : خبر مرفوع وجملة (الله ... ) في محل نصب مقول القول.

{وَقالَ يا بَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بابٍ واحِدٍ وَاُدْخُلُوا مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَما أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (67) }

الإعراب {وَقالَ} (الواو) : عاطفة. (قال) : مرت في الآية (66) .والجملة معطوفة عليها.

{يا بَنِيَّ} {يا} : حرف نداء. {بَنِيَّ} : منادى منصوب بالياء و (الياء) الثانية مضاف إليه. وجملة