مضارع مرفوع وفاعله مستتر-أنا- {بَثِّي} : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء) مضاف إليه {وَحُزْنِي} (الواو) : عاطفة. (حزني) : معطوف منصوب بالفتحة المقدرة و (الياء) مضاف إليه {إِلَى اللهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (أشكوا) وجملة (إنما أشكو ... ) مقول القول. {وَأَعْلَمُ} (الواو) : عاطفة. (أعلم) مضارع مرفوع والفاعل مستتر-أنا- {مِنَ اللهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: أعلم. {ما} : موصولة مفعول به {لا} : نافية. {تَعْلَمُونَ} :

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول. وجملة (أعلم ... ) معطوفة على جملة (أشكو ... ) .

{يا بَنِيَّ اِذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلَاّ الْقَوْمُ الْكافِرُونَ (87) }

الإعراب {يا بَنِيَّ} (يا) : حرف نداء. (بني) : منادى منصوب بالياء و (الياء) الثانية مضاف إليه وجملة النداء استئنافية. {اِذْهَبُوا} : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة جواب النداء. {فَتَحَسَّسُوا} : (الفاء) عاطفة و (تحسسوا) مثل-اذهبوا-ومعطوفة عليها. {مِنْ يُوسُفَ} : جار ومجرور بالفتحة متعلق ب‍: تحسسوا. {وَأَخِيهِ} (الواو) : عاطفة. (أخيه) معطوف مجرور بالياء و (الهاء) مضاف إليه. {وَلا} (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. {تَيْأَسُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل. {مِنْ رَوْحِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ {تَيْأَسُوا} .

{اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة وروح الله؛ أي: رحمة الله، والجملة معطوفة على سابقتها.

{إِنَّهُ} : حرف توكيد ونصب و (الهاء) ضمير الشأن اسمها. {لا} : نافية. {يَيْأَسُ} : فعل مضارع مرفوع. {مِنْ رَوْحِ اللهِ} : مرت بالآية. {إِلَاّ} : للحصر. {الْقَوْمُ} : فاعل مرفوع مؤخر.

{الْكافِرُونَ} : نعت مرفوع بالواو. والجملة لا ييأس ... خبر إن. وجملة إن ومتعلقاتها تعليلية.

{فَلَمّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ (88) }

الإعراب {فَلَمّا} : (الفاء) استئنافية. لما {دَخَلُوا عَلَيْهِ قالُوا} : مثل (لما استيأسوا منه خلصوا) في الآية (80) وجملة (دخلوا) فى محل جر مضاف إليه. وجملة {قالُوا} جواب الشرط غير الجازم. {يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ} إعرابها في الآية (78) ، وهي مقول القول. {مَسَّنا} : فعل ماض و- نا-مفعول به {وَأَهْلَنَا} (الواو) : عاطفة. (أهلنا) : معطوف منصوب و (نا) : مضاف إليه.