{قَدْ} : للتحقيق. {مَنَّ} : فعل ماض {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع {عَلَيْنا} : جار ومجرور متعلق ب‍: منّ. والجملة استئناف في حيز القول [أو حال] . {إِنَّهُ} : حرف توكيد ونصب، و (الهاء) ضمير الشأن اسمها. {مَنَّ} : شرطية مبتدأ. {يَتَّقِ} : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف حرف العلة وفاعله مستتر-هو-والجملة: يتق ... في محل رفع خبر (من) . {وَيَصْبِرْ} (الواو) : عاطفة (يصبر) : فعل مضارع مجزوم بالعطف على: يتق ... والفاعل مستتر-هو-والجملة معطوفة على جملة الشرط في محل رفع. {فَإِنَّ} : (الفاء) رابطة في جواب الشرط و (إن) :

حرف توكيد ونصب. {اللهُ} : لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {لا} : نافية. {يُضِيعُ} : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر-هو- {أَجْرَ} : مفعول به منصوب والجملة: لا يضيع ... في محل رفع خبر إن. {الْمُحْسِنِينَ} : مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة (فإن الله ... ) في محل جزم جواب الشرط، والشرط وجوابه في محل رفع خبر (إنه) وجملة (إنه من يتق ... ) لا محل لها تعليلية.

{قالُوا تَاللهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللهُ عَلَيْنا وَإِنْ كُنّا لَخاطِئِينَ (91) }

الإعراب {قالُوا تَاللهِ لَقَدْ} : سبق إعرابها في الآية (73) . {آثَرَكَ} : فعل ماض و (الكاف) مفعول به {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة جواب القسم. {عَلَيْنا} : جار ومجرور متعلق ب‍: آثرك. وجملة القسم وجوابه في محل نصب مقول القول. {وَإِنْ} (الواو) :

عاطفة. (إن) : مخففة من الثقيلة. {كُنّا} : فعل ماض ناسخ و (نا) اسمها. {لَخاطِئِينَ} : اللام هي الفارقة وخاطئين خبر كان منصوب بالياء وجملة «إن كنا لخاطئين» معطوفة على جملة: آثرك ... في محل نصب.

{قالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرّاحِمِينَ (92) }

الإعراب {قالَ} : إعرابها في الآية (89) . {لا} : نافية للجنس {تَثْرِيبَ} : اسم لا مبني في محل نصب. {عَلَيْكُمُ} : جار ومجرور متعلق بخبر (لا) . {الْيَوْمَ} : ظرف منصوب متعلق بخبر (لا) والجملة مقول القول. {يَغْفِرُ} : فعل مضارع مرفوع {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع {لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: يغفر. والجملة استئنافية دعائية ضمن القول {وَهُوَ} (الواو) : عاطفة. (هو) : مبتدأ. {أَرْحَمُ} : خبر مرفوع {الرّاحِمِينَ} : مضاف إليه مجرور بالياء والجملة معطوفة على جملة (يغفر ... ) .