صلة الموصول. {إِلَيْكَ} : جار ومجرور متعلق ب: أنزل. {مِنْ رَبِّكَ} : جار ومجرور متعلق ب:
(أنزل) و (الكاف) : مضاف إليه. {الْحَقُّ} : خبر أن مرفوع والمصدر المؤول من أن ومتعلقاتها في محل نصب سد مسد مفعولي (يعلم) . {كَمَنْ} : جار ومجرور متعلق بخبر (من) . {هُوَ} : مبتدأ {أَعْمى} : خبر مرفوع بضمة مقدرة وجملة: هو أعمى ... صلة الموصول وجملة( {أَفَمَنْ يَعْلَمُ .. } .
كمن) استئنافية. {أَنَّما} : كافة ومكفوفة. {يَتَذَكَّرُ} : فعل مضارع مرفوع {أُولُوا} : فاعل مرفوع بالواو. {الْأَلْبابِ} : مضاف إليه مجرور والجملة استئنافية [أو تعليلية] .
{الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ (20) }
الإعراب {الَّذِينَ} : نعت ل (أولو) في محل رفع [أو بدل منه أو في محل نصب مفعول لفعل محذوف أي: أعني الذين ... ] {يُوفُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول. {بِعَهْدِ} : جار ومجرور متعلق ب (يوفون) . {اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة {وَلا} (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية. {يَنْقُضُونَ} : مثل (يوفون) ومعطوفة عليها.
{الْمِيثاقَ} : مفعول به منصوب.
{وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ (21) }
الإعراب {وَالَّذِينَ يَصِلُونَ} (الواو) : عاطفة. (الذين يصلون) مثل (الذين يوفون) ومعطوفة عليها {ما} موصولة-مفعول به- {أَمَرَ} : فعل ماض. {اللهُ} : فاعل مرفوع والجملة صلة الموصول. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب (أمر) . {أَنْ} : مصدرية {يُوصَلَ} : مضارع مبني للمجهول منصوب ونائب الفاعل مستتر-هو-والمصدر المؤول من (أن يوصل) في محل جر بدل من الهاء في (به) {وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ} (الواو) : عاطفة. (يخشون ربهم) : مثل (ينقضون الميثاق) في الآية (20) .والجملة معطوفة على جملة: (يصلون ... ) و (الهاء) : مضاف إليه. {وَيَخافُونَ} (الواو) :
عاطفة. (يخافون) مثل يوفون في الآية (20) . {سُوءَ} : مفعول به منصوب {الْحِسابِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة (يخافون) معطوفة على جملة: (يخشون) .
{وَالَّذِينَ صَبَرُوا اِبْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدّارِ (22) }
الإعراب {وَالَّذِينَ} (الواو) : عاطفة. (الذين) : مثل الأولى في الآية (20) .ومعطوف