{لا} : نافية. {يَكادُ} : فعل مضارع ناقص مرفوع واسمه مستتر-هو-. {يُسِيغُهُ} : فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو و (الهاء) : مفعول به والجملة في محل نصب خبر يكاد وجملة (يكاد ... ) معطوفة على سابقتها {وَيَأْتِيهِ} (الواو) : عاطفة. (يأتيه) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء) مفعول به. {الْمَوْتُ} : فاعل مرفوع والجملة معطوفة على جملة (يسقى) في محل نصب. {مِنْ كُلِّ} : جار ومجرور متعلق ب (يأتيه) . {مَكانٍ} : مضاف إليه مجرور. {وَما} (الواو) : حالية. (ما) : نافية حجازية. {هُوَ} : اسم ما. {بِمَيِّتٍ} : (الباء) حرف جر صلة (ميت) مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر (ما) والجملة في محل نصب حال. {وَمِنْ وَرائِهِ عَذابٌ} (الواو) : عاطفة. (من ورائه عذاب) : مثل (من ورائه جهنم) في الآية السابقة والجملة معطوفة على جملة (يأتيه) . {غَلِيظٌ} : نعت ل (عذاب) مرفوع.
{مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اِشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمّا كَسَبُوا عَلى شَيْءٍ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ (18) }
الإعراب {مَثَلُ} : مبتدأ مرفوع والخبر محذوف تقديره (فيما يتلى عليكم) .
{الَّذِينَ} : مضاف إليه {كَفَرُوا} : فعل ماض و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول.
{بِرَبِّهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب (كفروا) و (الهاء) : مضاف إليه. {أَعْمالُهُمْ} : مبتدأ مرفوع.
و (الهاء) : مضاف إليه. {كَرَمادٍ} : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ والجملة استئنافية [ويجوز أن تكون (أعمالهم) بدل اشتمال من (مثل) و (كرماد) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (مثل) ويجوز أن تكون جملة: أعمالهم كرماد ... في محل رفع خبر المبتدأ: مثل] (اشتدت) فعل ماض والتاء للتأنيث. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب (اشتدت) . {الرِّيحُ} : فاعل مرفوع والجملة في محل جر نعت ل (رماد) . {فِي يَوْمٍ} : جار ومجرور متعلق ب (اشتدت) . {عاصِفٍ} : نعت مجرور ل:
(يوم) . {لا} : نافية. {يَقْدِرُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة استئناف بياني. {مِمّا} : جار ومجرور متعلق بحال من (شيء) : {كَسَبُوا} : فعل ماض و (الواو) : فاعله والجملة صلة الموصول. (ما) . {عَلى شَيْءٍ} : جار ومجرور متعلق ب (يقدرون) .
{ذلِكَ} : مبتدأ. {هُوَ} : ضمير فصل [أو مبتدأ ثان وخبره: الضلال والجملة خبر المبتدأ الأول] .
{الضَّلالُ} : خبر مرفوع {الْبَعِيدُ} : نعت مرفوع والجملة استئنافية.