سابقتها. {وَهُمْ} : (الواو) : للحال. (هم) : مبتدأ. {ظالِمُونَ} : خبر مرفوع بالواو والجملة في محل نصب حال من المفعول به.
{فَكُلُوا مِمّا رَزَقَكُمُ اللهُ حَلالًا طَيِّبًا وَاُشْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيّاهُ تَعْبُدُونَ (114) }
الإعراب {فَكُلُوا} : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (كلوا) فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدر والتقدير إن أتاكم رزق الله فكلوا.
{مِمّا} : جار ومجرور متعلق ب (كلوا) . {رَزَقَكُمُ} : ماض و (الكاف) مفعول به. {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة صلة الموصول. {حَلالًا} : حال منصوبة من المفعول الثاني المقدر (لرزقكم) [أو نائب عن المفعول المطلق أو مفعول به] . {طَيِّبًا} : نعت منصوب ل (حلالا) [أو حال منصوب] . {وَاشْكُرُوا} : (الواو) : عاطفة. (اشكروا) : مثل (كلوا) ومعطوفة عليها. {نِعْمَتَ} :
مفعول به منصوب. {اللهُ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {إِنْ} : شرطية. {كُنْتُمْ} :
ماض ناقص والتاء اسمه. {إِيّاهُ} : مفعول به. {تَعْبُدُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كان وجملة (كنتم ... ) استئنافية وجواب الشرط محذوف مفسر بما قبله والتقدير إن كنتم تعبدونه فكلوا من رزقه واشكروا نعمته.
{إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ فَمَنِ اُضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (115) }
الإعراب {إِنَّما} : كافة ومكفوفة. {حَرَّمَ} : فعل ماض والفاعل مستتر-هو- {عَلَيْكُمُ} : جار ومجرور متعلق ب (حرم) . {الْمَيْتَةَ} : مفعول به منصوب. {وَالدَّمَ} : الواو عاطفة و (الدم) معطوف منصوب. {وَلَحْمَ} : (الواو) عاطفة و (لحم) معطوف منصوب.
{الْخِنْزِيرِ} : مضاف إليه مجرور. {وَما} (الواو) : عاطفة. (ما) : موصولة في محل نصب معطوفة على سوابقها. {أُهِلَّ} : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر-هو-والجملة صلة الموصول (ما) وجملة (حرم ... ) استئنافية. {لِغَيْرِ} : جار ومجرور متعلق ب (أهل) . {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب (أهل) [أو بحال من نائب الفاعل] . {فَمَنِ} :
(الفاء) عاطفة و (من) شرطية-مبتدأ. {اُضْطُرَّ} : فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر- هو-والجملة خبر المبتدأ: (من) وهو وخبره استئناف. {غَيْرَ} : حال منصوبة. {باغٍ} : مضاف