به والجملة في محل نصب حال. {مَذْمُومًا} : حال منصوبة من فاعل (يصلى) . {مَدْحُورًا} : حال ثانية منصوبة.

{وَمَنْ أَرادَ الْآخِرَةَ وَسَعى لَها سَعْيَها وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا (19) }

الإعراب {وَمَنْ أَرادَ} (الواو) عاطفة. (من أراد) : (من) اسم شرط جازم مبتدأ (أراد) :

فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط والفاعل مستتر-هو-والجملة معطوفة على جملة (من كان) فى الآية السابقة وجملة (أراد ... ) في محل رفع خبر (من) . {الْآخِرَةَ} : مفعول به منصوب. {وَسَعى} (الواو) : عاطفة. (سعى) : ماض مبني على الفتح المقدر في محل جزم معطوف على (أراد) والفاعل مستتر-هو- {لَها} : جار ومجرور متعلق ب‍ (سعى) . {سَعْيَها} : مفعول مطلق منصوب والهاء مضاف إليه وجملة (سعى ... ) معطوفة على جملة (أراد ... ) في محل رفع {وَهُوَ} (الواو) : للحال. (هو) : مبتدأ. {مُؤْمِنٌ} : خبر مرفوع والجملة في محل نصب-حال-من فاعل (سعى) . {فَأُولئِكَ} : الفاء رابطة لجواب الشرط و (أولئك) مبتدأ. {كانَ} : ماض ناقص.

{سَعْيُهُمْ} : اسم كان مرفوع والهاء مضاف إليه. {مَشْكُورًا} : خبر كان منصوب وجملة (كان ... ) خبر المبتدأ (أولئك) وهو وخبره في محل جزم جواب الشرط.

{كُلًاّ نُمِدُّ هؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطاءِ رَبِّكَ وَما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (20) }

الإعراب {كُلًاّ} : مفعول به منصوب-مقدم-. {نُمِدُّ} : مضارع مرفوع والفاعل مستتر- نحن-للتعظيم- {هؤُلاءِ} : بدل من (كلا) في محل نصب. {وَهَؤُلاءِ} : عاطفة ومعطوفة في محل نصب. {مِنْ عَطاءِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (نمدّ) . {رَبِّكَ} : مضاف إليه مجرور والكاف مضاف إليه. وجملة (نمد ... ) استئناف بياني. {وَما} : (الواو) : للحال. (ما) : نافية. {كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا} : مثل إعراب (كان سعيهم مشكورا) .والجملة في محل نصب حال.

{اُنْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا (21) }

الإعراب {اُنْظُرْ} : فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية. {كَيْفَ} : اسم استفهام في محل نصب حال. {فَضَّلْنا} : ماض و (نا) فاعله والجملة في محل نصب مفعول به للفعل (انظر) . {بَعْضَهُمْ} : مفعول به منصوب ل‍ (فضلنا) والهاء مضاف إليه. {عَلى بَعْضٍ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (فضلنا) . {وَلَلْآخِرَةُ} : (الواو) : للحال. (للآخرة) : اللام للابتداء و (الآخرة) مبتدأ