سابقتها في محل جر. {الْمُجْرِمِينَ} : مفعول به منصوب بالياء. {يَوْمَئِذٍ} : ظرف منصوب مضاف إلى ظرف مبني-والتنوين للعوض-متعلق ب‍ (نحشر) . {زُرْقًا} : حال من المجرمين منصوبة.

{يَتَخافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّ عَشْرًا (103) }

الإعراب {يَتَخافَتُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب حال ثانية من (المجرمين) . {بَيْنَهُمْ} : ظرف منصوب متعلق ب‍ (يتخافتون) و (الهاء) مضاف إليه. {إِنْ} : نافية. {لَبِثْتُمْ} : ماض و (التاء) فاعله. {إِلاّ} : للحصر. {عَشْرًا} : ظرف زمان منصوب (أي عشر ليال) ، والجملة في محل نصب مقول القول (أي قائلين إن لبثتم ... ) .

{نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّ يَوْمًا (104) }

الإعراب {نَحْنُ} : مبتدأ. {أَعْلَمُ} : خبر مرفوع، والجملة استئنافية. {بِما} : جار وموصول في محل جر متعلق ب‍ (أعلم) . {يَقُولُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول. {إِذْ} : ظرف مبني في محل نصب متعلق ب‍ (أعلم) . {يَقُولُ} : مضارع مرفوع. {أَمْثَلُهُمْ} : فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {طَرِيقَةً} : تمييز منصوب، وجملة (يقول ... ) في محل جر بإضافة الظرف إليها. {إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّ يَوْمًا} : مثل (إن لبثتم إلا عشرا) في الآية (103) ، والجملة في محل نصب مقول القول.

{وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفًا (105) }

الإعراب {وَيَسْئَلُونَكَ} (الواو) : استئنافية. {يَسْئَلُونَكَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل و (الكاف) مفعول به، والجملة استئنافية. {عَنِ الْجِبالِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يسألونك) . {فَقُلْ} : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (قل) فعل أمر وفاعله مستتر (أنت) ، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر. {يَنْسِفُها} : مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به.

{رَبِّي} : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء) مضاف إليه. {نَسْفًا} : مفعول مطلق منصوب، والجملة في محل نصب مقول القول.

{فَيَذَرُها قاعًا صَفْصَفًا (106) }

الإعراب {فَيَذَرُها} : (الفاء) عاطفة و (يذرها) مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو) و (الهاء)