{ما آمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ (6) }

الإعراب {ما} : نافية. {آمَنَتْ} : فعل ماض و (التاء) : حرف للتأنيث {قَبْلَهُمْ} :

ظرف منصوب متعلق ب‍ (آمنت) و (الهاء) : مضاف إليه، {مِنْ} : صلة للتوكيد. {قَرْيَةٍ} : فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا. والجملة الفعلية استئنافية. {أَهْلَكْناها} : فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء) : مفعول به وجملة {أَهْلَكْناها} : نعت ل‍ «قرية» . {أَفَهُمْ} : (الهمزة) : حرف استفهام و (الفاء) : عاطفة. (هم) : مبتدأ. {يُؤْمِنُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل.

وجملة {يُؤْمِنُونَ} : في محل رفع خبر، وجملة (أفهم ... ) معطوفة على جملة «آمنت» لاتفاق الجملتين بمعنى النفي؛ إذ الاستفهام إنكاري.

{وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ إِلاّ رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (7) }

الإعراب {وَما} (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية، {أَرْسَلْنا} : فعل ماض مبني على السكون و (نا) : فاعل، {قَبْلَكَ} : ظرف منصوب و (الكاف) : مضاف إليه، وجملة {وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ} : معطوفة على جملة: (ما آمنت قبلهم) ، {إِلاّ} : استثنائية، {رِجالًا} : مفعول به منصوب. {نُوحِي} : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر (نحن) . {إِلَيْهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ {نُوحِي،} وجملة: نوحي ... في محل نصب نعت ل‍: رجالا. {فَسْئَلُوا،} (الفاء) : رابطة (اسألوا) فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل وجملة {فَسْئَلُوا} : جواب شرط مقدر، {أَهْلَ} : مفعول به منصوب، {الذِّكْرِ} : مضاف إليه مجرور، {إِنْ} : شرطية {كُنْتُمْ} : فعل ماض ناسخ و (التاء) : اسم كان، (لا) : نافية. (تعلمون) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل وجملة {لا تَعْلَمُونَ} : في محل نصب خبر كان وجملة «إن كنتم ... » استئنافية. وجواب الشرط محذوف يفهم مما قبله.

{وَما جَعَلْناهُمْ جَسَدًا لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَما كانُوا خالِدِينَ (8) }

الإعراب {وَما} (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية، {جَعَلْناهُمْ} : فعل ماض مبني على السكون و (نا) فاعل و (الهاء) : مفعول به، {جَسَدًا} : مفعول به ثان منصوب [أو حال] وجملة {وَما جَعَلْناهُمْ} : معطوفة على جملة (وما أرسلنا) لا محل لها، {لا} : نافية