ومحله الرفع].والمصدر المؤول (أنه لا ... ) في محل جر بحرف جر محذوف، متعلق ب‍: نوحي.

{فَاعْبُدُونِ} : (الفاء) : رابطة (اعبدون) فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) فاعل و (النون) : نون الوقاية والمفعول به محذوف وهو (ياء المتكلم) أي (فاعبدوني) ، وجملة (فاعبدون) جواب شرط مقدر.

{وَقالُوا اِتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَدًا سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ (26) }

الإعراب {وَقالُوا} (الواو) استئنافية، (قالوا) : فعل ماض، و (الواو) فاعل. وجملة (قالوا) استئنافية، {اِتَّخَذَ} : فعل ماض، {الرَّحْمنُ} : فاعل مرفوع {وَلَدًا} : مفعول به منصوب.

{سُبْحانَهُ} : مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف و (الهاء) : مضاف إليه، وجملة (اتخذ ... ) في محل نصب مقول القول، وجملة {سُبْحانَهُ} : اعتراضية، {بَلْ} : للإضراب، {عِبادٌ} : خبر لمبتدإ محذوف أي (هم عباد) ، {مُكْرَمُونَ} : نعت مرفوع بالواو وجملة (هم عباد) استئنافية.

{لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (27) }

الإعراب {لا} : نافية، {يَسْبِقُونَهُ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به وجملة {يَسْبِقُونَهُ} : استئنافية [أو في محل رفع خبر ثان للمبتدإ (هم) ] ، {بِالْقَوْلِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يسبقونه) ، {وَهُمْ} (الواو) : عاطفة، (هم) مبتدأ {بِأَمْرِهِ} :

جار ومجرور متعلق ب‍ (يعملون) الآتي و (الهاء) : مضاف إليه. {يَعْمَلُونَ} : مثل (يسبقون) وجملة {يَعْمَلُونَ} : في محل رفع خبر المبتدأ (هم) الثاني وجملة (وهم بأمره) معطوفة على جملة (هم عباد) لا محل لها.

{يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ وَلا يَشْفَعُونَ إِلاّ لِمَنِ اِرْتَضى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ (28) }

الإعراب {يَعْلَمُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر (هو) ، {ما} : مفعول به {بَيْنَ} : ظرف منصوب بالفتحة متعلق بمحذوف صلة (ما) ، {أَيْدِيهِمْ} : مضاف إليه، و (الهاء) مضاف إليه، {وَما} (الواو) عاطفة، (ما) : معطوف، {خَلْفَهُمْ} : مثل (بين) ، و (الهاء) : مضاف إليه وجملة (يعلم ... ) تعليلية [أو استئنافية أو حالية] ، {وَلا} : (الواو) عاطفة. (لا) نافية، {يَشْفَعُونَ} : مثل (يسبقون) ، {إِلاّ} : استثنائية للحصر. {لِمَنِ} : جار ومجرور متعلق ب‍:

يشفعون، {اِرْتَضى} : فعل ماض والفاعل مستتر (هو) وجملة {اِرْتَضى} : صلة الموصول (من)