{وَمِنْكُمْ} (الواو) عاطفة. (منكم) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مِنَ} : مبتدأ مؤخر {يُتَوَفّى} : فعل مضارع مبني للمفعول ونائب الفاعل ضمير مستتر (هو) وجملة (يتوفى) :

صلة الموصول وجملة (ومنكم ... ) معطوفة على جملة: نعمركم المقدرة. {وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ} : مثل (ومنكم من يتوفى) . {إِلى أَرْذَلِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يرد) . {الْعُمُرِ} : مضاف إليه مجرور.

{لِكَيْلا} : (اللام) حرف جر و (كي) حرف مصدري ونصب و (لا) حرف نفي. {يَعْلَمَ} :

فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر (هو) والمصدر المؤول من: كى لا يعلم .. في محل جر باللام متعلق ب‍: يرد. {مِنْ بَعْدِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يعلم) . {عِلْمٍ} : مضاف إليه مجرور.

{شَيْئًا} : مفعول به منصوب. {وَتَرَى} (الواو) : استئنافية. [أو عاطفة] (ترى) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر (أنت) وجملة (وترى ... ) استئنافية. [أو معطوفة على جملة: إنا خلقناكم ... ] {الْأَرْضَ} : مفعول به منصوب. {هامِدَةً} : حال منصوب {فَإِذا} : (الفاء) :

عاطفة. (إذا) : ظرف متضمن معنى الشرط {أَنْزَلْنا} : فعل ماض و (نا) فاعل، وجملة (أنزلنا) في محل جر مضاف إليه. وجملة: إذا أنزلنا ... معطوفة على جملة: ترى ... {عَلَيْهَا} : جار ومجرور متعلق ب‍ (أنزلنا) . {الْماءَ} : مفعول به منصوب. {اِهْتَزَّتْ} : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث، والفاعل مستتر (هي) .وجملة (اهتزت) لا محل لها جواب شرط غير جازم. {وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ} : مثل (اهتزت) .ومعطوفتان عليها. {مِنْ كُلِّ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (أنبتت) . {زَوْجٍ} : مضاف إليه مجرور و {بَهِيجٍ} : نعت مجرور.

{ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى وَأَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) }

الإعراب {ذلِكَ} : مبتدأ أو [خبر لمبتدإ محذوف] {بِأَنَّ} : (الباء) حرف جر (أن) : حرف مصدري ونصب. {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم (أن) منصوب. {هُوَ} : ضمير فصل أو [مبتدأ] .

{الْحَقُّ} : خبر (أن) مرفوع أو [خبر: هو] والمصدر المؤول (أنّ الله ... ) في محل جر بالباء متعلق بخبر المبتدأ (ذلك) .وجملة (ذلك ... ) استئنافية {وَأَنَّهُ} (الواو) : عاطفة. (أنه) حرف نصب (الهاء) : اسم (أن) منصوب. {يُحْيِ} : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة، الفاعل مستتر (هو) . {الْمَوْتى} :

مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة وجملة (يحيي ... ) في محل رفع خبر (أن) والمصدر المؤول: من (أنه يحيي الموتى ... ) معطوف على المصدر: (بأن الله) في محل جر، {وَأَنَّهُ} : سبق إعرابها في الآية السابقة. {عَلى كُلِّ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (قدير) . {شَيْءٍ} : مضاف إليه مجرور {قَدِيرٌ} : خبر مرفوع، والمصدر المؤول (وأنه على ... ) معطوف على المصدر (بأن الله) في محل جر.